好書一籮筐

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個人分類：文學小說

Dec 25 Sun 2016 10:53
白老虎（書衣版）參考看看

白老虎（書衣版）
The White Tiger

所謂學海無涯，勤是岸；青雲有路，志為梯。
今天給大家介詔一本書，
這本書是由商周出版出版的白老虎（書衣版），作者是亞拉文‧雅迪嘉，
現代人有看書的習慣的不多了，
而好書值得細細品味，
一杯咖啡或茶加上一本書，便可渡過一個悠閒的下午，
或許您是為了考試還是其它的目的不得不看書，
但放下心中的定見，改用欣賞的觀點，
也許您會有另一種領悟。

▶▶▶更多關於——白老虎（書衣版）內容——請點我

以下是本書的內容簡介：

英語文壇最高榮耀曼布克獎得獎作

　　他是僕役、哲學家、企業家、殺人兇手、總理的企業家精神導師
　　他是「白老虎」

　　巴蘭‧哈外是個說故事高手，在一盞華麗水晶燈下，他花了七個晚上對中國總理溫家寶講述自己的人生故事……

　　巴蘭出生在印度中心的小村莊，雖然來自最低種姓人家，卻是全村最聰明的孩子；家人為了生計卻讓他退學去茶館工作。他在敲木炭和擦桌子時幻想著逃跑，希望擺脫黑暗、貧窮、沒有明天的農村生活。

　　直到一個有錢地主雇他為司機，巴蘭的機會來了。他在本田汽車的方向盤後面第一次看到德里，看見跟他一樣身分低下的僕人與腰纏萬貫的主人在大都市裡積極鑽營權力、財富與酒色。在蟑螂、水牛、客服中心、妓女、三千六百萬零四個神、貧民窟和購物中心之間，巴蘭的人生教育就此展開。

　　他想要當一個忠僕，卻又壓抑不了過好生活的慾望；他學到了新印度最重要的新道德，開始策劃老虎該如何掙脫牢籠：每一個成功人士在往上爬的路上，總要流一點血吧？

　　故事詼諧、緊湊，敘事獨特，扣人心弦。沒有莎麗、瑜伽、塔不拉鼓，卻有對經濟新興國印度精確露骨的觀察。從黑暗的農村生活到光明的企業成功，巴蘭的旅程完全沒有道德，精采得肆無忌憚，令人難忘且愛不釋手。

得獎記錄

　　2008年曼布克獎

作者介紹

作者簡介

亞拉文‧雅迪嘉（Aravind Adiga）

　　一九七四年生於馬德拉斯（Madras），曾居住過印度、澳洲、美國及英國，目前住在孟買。先後在哥倫比亞大學和牛津大學深造。曾擔任《時代》雜誌駐印度特派員。

　　在紐約擔任特派記者期間，曾經訪問過唐納．川普。擔任《時代》雜誌駐印度特派員時，曾走訪印度、巴基斯坦、斯里蘭卡、尼泊爾、孟加拉，各國總理都是他的採訪對象。其報導與評論可見於《金融時報》與《時代》雜誌。

　　《白老虎》是他的處女作。

譯者簡介

李佳純

　　天蠍座O型。輔大心理系、美國社會研究新學院媒體研究系畢業，目前從事翻譯與DJ。譯有《喬凡尼的房間》、《管家》、《藍調百年之旅》（合譯）、《生命中不可抗拒之喵》、《等待藥頭》、《安迪沃荷經濟學》等。

序

專文推薦

世界的確不是平的

　　站在「第一世界」觀看的湯瑪斯‧佛里曼，曾以「世界是平的」的角度，讓「第三世界」的印度在國際經濟價值鏈上成為新焦點，他眼中的外包聖地——印度班加羅爾正是平了的世界起點，但是在印度裔作家亞拉文．雅迪嘉的眼中，班加羅爾卻是「世界的確不是平的」的具體證明──班加羅爾的印度人因為幫美國人做事，就自覺高人一等、有了明顯的傲氣。

　　班加羅爾的成功就像德里的不成功一樣，讓有感覺的印度人傷心，因為他們知道成功與不成功的理由都是一樣的：社會階級。無法撼動的社會階級加深了成功者與不成功者之間的鴻溝，財富並沒有給印度社會帶來普遍的改變，反而加深了也強化了強度社會本來的階級落差。雅迪嘉對這無法改變的印度傷心，強烈到他甚至不能責備，不能咒罵，只能諷刺──愛有多深，恨就有多強烈，恨太深，諷刺，就停不下來。在這些表面風趣內在顫抖的文字裡，讀者看到心如刀割的印度人，和「金磚四國」的樂觀光明完全不同；和充滿威脅動能的《世界是平的》也完全不同。

　　其實，從奈波爾到伊蘭達蒂‧洛伊（《微物之神》），關於印度，這些年讓人有愉悅之感的文學作品真的不多。因為，就像《白老虎》所描述的，這個世界有兩個完全不同的印度：光明的和黑暗的，清明的和混沌的，富有的，以及窮乏的。印度的真貌就是有讓人開心不起來的地方。

　　印度，古老的恆河，佛陀的國度，智慧的源頭，在雅迪嘉的筆下卻是無望的「雞籠」，印度「黑暗區」的廣大窮人像雞籠裡待宰的雞，明明看著一隻一隻左鄰右舍、親朋好友陸續被拉出去，卻還是安於現實和現狀，絲毫沒有想過要離開這個雞籠，甚至於，當其中某隻雞動心起念要脫離時，雞籠裡的其他雞還會聯手幫「主人」把這雙雞追回來。這樣認命、次第排列、牢不可破的社會階級秩序，才是真正讓人絕望的地方。

　　雅迪嘉在這本拿下曼布克獎的小說《白老虎》裡寫就是這樣一個絕望的故事。在印度貧民窟長大的孩子巴蘭，為了擺脫貧窮，一路努力向上、精心布局；然而，因為印度的種姓與階級制度根深柢固、滴水不漏，巴蘭最後選擇殺死他的雇主（留學美國的印度富豪之子），並帶著雇主的錢跑到班加羅爾，成為一名成功的外包企業家。

　　很顯然的，佛里曼看到的班加羅爾和雅迪嘉看到的班加羅爾並不相同。當佛里曼說「世界是平的」的時候，他掛心的是，班加羅爾會搶走多少美國人的飯碗？請注意，飯碗是從美國人手中「搶」過來的哦；雅迪嘉看班加羅爾卻充滿反諷冰涼，出身貧民區的巴蘭竟然必須用殺死雇主的決絕手段才能脫離貧窮、加入班加羅爾的外包行列，成為顛倒生活配合美國人作息的外包企業——在一個窮人的命運早成定局的社會裡，機會散發出的致命誘惑，為貧富不均的森然秩序舖排出人性善惡模糊的空間，這是小說動人的地方──可惡之人必有可憐之處。讀者認同的並不是巴蘭殺人的邏輯，讀者是為巴蘭不認命的決心怦然心動並且心疼。

　　殺人者，天理不容，那麼，巴蘭的心中是否有一絲一毫的悔意？殺人者會招致在鄉下家人滿門抄斬，那麼巴蘭的心中可曾有一絲愧咎？

　　表面上，巴蘭不懼不悔，雅迪嘉甚在結尾處讓巴蘭打算生孩子來暗示他在班加羅爾重新開始的生活已經豐裕美好到他想要延續下去，但骨子裡，巴蘭怎麼想呢？殺死有權有勢的主人後，他已不再看報紙、不看新聞，怕的就是會突然看到家鄉的消息，像什麼某某村落某一家族全數遭到滅口之類的新聞，雅迪嘉讓巴蘭不看的東西，正是他要讓讀者看到的東西。《白老虎》裡處處都是這種「留白」，透過「沒有敘述」，讀者感受到的是瀰漫的肅殺，以及與這種肅殺對抗的生命韌性，也才真正了解巴蘭為了改變命運，巴蘭需要付出怎樣的代價。

　　小說以寫給中國國務院總理溫家寶的七封信貫穿主角巴蘭從貧民區的生活一路到成為企業家的歷程。好了，為什麼這些信是寫給溫家寶呢？書裡面一再提到的、可能的理由是：印度的民主選舉。「中國什麼都有，就是沒有民主」，巴蘭真的想跟中國炫耀印度的民主嗎？當然不是的。小說裡，「印度式的民主」根本是一場悲劇式的鬧劇，完全不足取。這些信，從這個世界上人口第二大的國家寫給人口第一大的國家；從一個窮人基本上不可能翻身的黑暗國度，寫給貧富差距日益嚴重的改革新天地；從一個世人賴以開悟重生的宗教原鄉，寫給金融海嘯過後新的世界救世主；從一個古老的國家寫給另一個同樣古老的國家……，這當中，有許多不言可喻的心心相印、惺惺相惜，以及，更可能的，一種「無緣大慈、同體大悲」的心情練習。因此，信的收發兩端，構成了這部小說的內在人道暗示。

　　白老虎是保育類動物，雅迪嘉的《白老虎》既已寫成，或許就提醒了世人，印度的白老虎瀕臨絕跡，世人聯手保護，刻不容緩。這部小說在讓人發笑的同時也讓人落淚，在讓人落淚的同時，又催生了更深刻的諒解，以及，行動的力量。

彭蕙仙
（本文作者為記者、作家）

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Dec 25 Sun 2016 10:53
轉山行推薦由自由之丘所出版

轉山行
EISENVOGEL

所謂在學習中取得知識，在戰斗中取得勇敢。
今天給大家介詔一本書，
這本書是由自由之丘出版的轉山行，作者是央宗．布勞恩，
現代人有與書共舞的習慣的不多了，
而好書值得細細品味，
一杯咖啡或茶加上一本書，便可渡過一個悠閒的下午，
或許您是為了考試還是其它的目的不得不看書，
但放下心中的定見，改用欣賞的觀點，
不急不躁，說不定另有所不同的領悟。

▶▶▶更多關於——轉山行內容——請點我

以下是本書的內容簡介：

我們藏人稱「在全心的祈禱中繞著神聖之地走動」，叫做轉山。
如果世界是一座大山，
外婆的神聖之地就是西藏。
她帶著我的母親，繞過了印度、瑞士、紐約，
在全心祈禱中，尋找回家的路。
　　我的外婆莫拉，這輩子從未想過自己會離開西藏。她在西藏一處偏遠的小村長大，年紀輕輕就已立誓成為僧尼，有近十年的時光跟著上師在山間隱修，每天在誦經、修行、打坐之間度過。她不富有，但她並不困乏：生命給了她所有她所需要的，她的世界充滿了靈性與凝定。她和一位僧侶結了婚，生了兩個女兒，生活平靜無波－－直到中國軍隊踏進她的寺院的那一天。

　　在藏傳佛教中，有一則古老的預言：「當鐵鳥升空、鐵馬在地上奔馳，即是末法時代到來。藏人將像螞蟻般流散各地，佛教密法也將興盛弘傳全世界。」鐵鳥與鐵馬──飛機與火車──帶來了一批批中國軍隊，他們摧毀寺院、帶走僧侶與僧尼，莫拉一家人終於被迫在一九五九年冬天踏上逃亡之路，他們帶著最簡單的裝備和食糧，橫越了冬季的喜馬拉雅山，逃往鄰國印度。

　　莫拉在印度的難民營中待了許多年，小女兒和丈夫相繼離世，直到命運之神終於垂憐──來自瑞士的年輕人馬丁‧布勞恩，無可自拔的愛上了她唯一的女兒索南。馬丁最後將她們母女倆帶到了世界另一端：瑞士。失去故鄉多年之後，她們重新有了家，不久後，本書作者央宗．布勞恩，在瑞士誕生。

　　曾經平和安詳的舊時西藏，只存在莫拉的記憶之中。透過央宗．布勞恩的筆尖，外婆與母親的故事得以被述說，不復存在的心靈故土，也透過書寫，重現在世人面前。

名人推薦

　　◎ 關於文化如何交融疊合、並豐富彼此的美麗故事。──報書者書評 Bookreporter

　　◎ 這本書以最動人的方式道出了中國入侵西藏所帶來的傷害。關於西藏三代女子的美妙回憶錄。──美國導演，奧利佛．史東Oliver Stone

　　◎ 這三個女子的生命，恰巧與西藏最悲慘的時代相重疊──嚴峻，同時也振奮人心。一本「必要」之書。── 《走入西藏聖山》作者，柯林．施伯龍Colin Thubron

作者介紹

作者簡介

央宗．布勞恩 Yangzom Brauen

　　演員、西藏運動支持者。央宗生於一九八○年，父親是瑞士人，母親為西藏人，目前活躍於洛杉磯和柏林兩地，並曾於德國與美國參與多部電影演出。她同時積極爭取西藏自由，固定於網路電臺《西藏連線》為西藏問題與現狀發聲，並籌組相關議題的抗議與示威行動。

譯者簡介

林倩如

　　曾於德法深造數載，專攻歐美電影與戲劇, 出入各大影展。因修讀印度電影的關係接觸了阿育吠陀療癒課程，並獲得德國阿育吠陀健康諮詢師合格證書。從事翻譯多年，熱愛人文藝術、跨文化交流、慶典與遊歷。長年旅居德法，為自由文字工作者。

序章

1 受困
2 故土遙遙
3 山中的病榻
4 四十九日
5 年輕的僧尼
6 亞沛仁波切
7 隱修之地
8 名叫茨仁的僧侶
9 障礙
10 在龐山的日子
11 災禍將至
12 再教育
13 逃亡
14 應許之地
15 石頭，石頭，石頭
16 朝聖之旅
17 活著
18 史特林城堡
19 遺願
20 見到達賴喇嘛
21 母女分離
22 鼠王與王子
23 求婚
24 決定
25 婚禮鐘聲
26 新世界
27 搬進新家
28 快樂的事
29 「長襪皮皮」的童年
30 來自西藏的消息
31 失樂園
32 重返龐村
33 童年的廢墟
34 西藏之夏
35 伯恩歲月
36 世界舞台
37 藏獨運動之路
38 莫斯科風暴
39 印度朝聖之旅
40 環遊世界
41 在拉薩
42 漂流海外的藏人

後記

熱門書：

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Dec 25 Sun 2016 10:53
偉大的隱藏者推薦

偉大的隱藏者
은밀하게위대하게

所謂讀一書，增一智。
今天給大家介詔一本書，
偉大的隱藏者是由崔鐘勳所作，
出社會後，在電子媒介的環境下，閱讀的時間可以說是越來越少了，
而好書值得細細品味，
一杯咖啡或茶加上一本書，便可渡過一個悠閒的下午，
或許您是為了考試還是其它的目的不得不看書，
但放下心中的定見，改用欣賞的觀點，
相信您會有不同的領悟。

▶▶▶更多關於——偉大的隱藏者內容——請點我

以下是本書的內容簡介：

我們以為北韓只有脫北者的故事，
但有另一群人，他們從不想逃，他們一心只想回去……
　　韓國流行文化的成功傳奇！

　　小說、電影、漫畫佳評如潮，4000萬讀者按讚推薦
　　★《來自星星的你》金秀賢從影代表作，打破韓國影史逾十項紀錄
　　★ 原作漫畫獲網友票選「死前必讀No.1」！

　　影評人膝關節：「《偉大的隱藏者》讓大家看見當北韓驚人的民族洗腦教育，遇上南韓自由民主的庶民風情時，兩者衝撞後的價值混淆……這樣的情緒反差，透過閱讀比看電影能獲得更大的樂趣。」

　　◎透過三個北韓青年對國家的幻滅，看到人性與生活的純真

　　「無論我多麼努力回想，都再也想不起家人的臉了……」

　　出身北韓最高機密部隊，經魔鬼訓練存活下來的三名菁英，各自帶著假身分在南韓開始了北韓人完全想像不到的生活：五星組最強組長元柳煥臥底身分是「笨蛋」，但每週都能喝到一次肉湯並存下一大筆錢；家世顯赫的隊長兒子李海浪化身「吉他手」，以便宜租金住進村裡唱歌娛人；十七歲就取得組長資格的天才李海真，甘願做個「高中生身旁的小嘍囉」。

　　這裡的人如此溫暖，看似簡單卻耀眼的生活也教他們無比嚮往，然而只要想起家人與故鄉，他們便能從純真的夢裡醒來，毫無二心地堅守著自己的使命──這樣的他們卻遭到祖國的背叛？！以假身分在南韓繼續生活下去就能獲得幸福嗎？還是該堅守信念，跟隨祖國的命令？他們心底最深處的遙遠夢想，有沒有可能實現……

　　「我想在一個平凡的國家、平凡的家庭出生，做一個平凡的人，平凡地過完一生。」

得獎紀錄

　　★2011年獲「大韓民國Contents Award漫畫大獎」文化部長官獎
　　★2013年網友票選「死前必讀漫畫No.1」
　　★第50屆大鐘獎最佳男新人、第50屆百想藝術大賞最佳男新人獲獎：金秀賢（飾元柳煥）
　　★第34屆青龍電影獎、第22屆釜日電影獎最佳男新人提名：李玹雨（飾李海真）
　　★最高首日、單日、首週末、首週票房紀錄
　　★最快破100萬、200萬、300萬、400萬人次觀影紀錄
　　★漫畫改編電影最高票房紀錄
　　★最高首映前預售紀錄

作者介紹

作者簡介

崔鐘勳（최종훈）

　　1998，加入金秀龍（김수용）畫室。
　　1999，以《殺手》出道，於《IQ JUMP》漫畫雜誌連載。
　　2003，《Graffiti》於《IQ JUMP》漫畫雜誌連載。
　　2006，《DeJa Vu》轉向網路漫畫平台「Daum 漫畫世界」。
　　2007，《Siam》於網路漫畫平台「Daum 漫畫世界」連載。
　　2008，《航海》於網路漫畫平台「Daum 漫畫世界」連載，《Siam》榮獲韓國文化部長官獎「今日我們的漫畫獎」。
　　2009，《香菸箱子》於網路漫畫平台「Daum 漫畫世界」連載。
　　2010，《在地獄微笑》於網路漫畫平台「Daum 漫畫世界」連載。
　　2011，《偉大的隱藏者》於網路漫畫平台「Daum 漫畫世界」連載，榮獲「大韓民國Contents Award漫畫大獎」文化部長官獎。
　　2012，《不會傷害你》、《憂鬱星期天》於網路漫畫平台「Daum 漫畫世界」連載，《少女The Wild’s》於網路漫畫平台「Naver網路漫畫」連載中。

譯者簡介

尹嘉玄

　　韓國華僑，政大廣播電視學系畢業。曾任遊戲公司國際事務、出版社韓文編輯，現為專職譯者。譯有《心理醫師媽媽告訴女兒的31件事》、《一天15分鐘，改變人生的整理術》、《我是朴槿惠》等書。
Email：gahyun0716@gmail.com

所謂成功的科學家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創精神來自他們的博學。
今天給大家介詔一本書，
由陳團英所作，書名夕霧花園，貓頭鷹出版，
離開學校後，在一天的繁忙之後，與書共舞的時間可以說是越來越少了，
而好書值得細細品味，
一杯咖啡或茶加上一本書，便可渡過一個悠閒的下午，
或許您是為了考試還是其它的目的不得不看書，
但放下心中的定見，改用欣賞的觀點，
也許您會有另一種領悟。

▶▶▶更多關於——夕霧花園內容——請點我

以下是本書的內容簡介：

這輩子我一直試圖遺忘，但如今卻渴望回憶……
　　受困於馬來亞日軍拘留營中，姊妹兩人仰賴想像力渡過每一個痛苦的日與夜。貌美的雲紅被關在小屋中充作日軍洩慾的慰安婦。在礦坑裡做苦工的雲林，想盡辦法溜到姊姊被監禁的窗前。能夠聽見彼此的聲音，甚至一起想像建造夢想中的美麗花園，成了支撐她們活下去的力量。

　　在戰爭結束的那天，卻只有雲林一個人逃了出來。
　　獨自存活，雖不是她的本意，但雲林仍為拋下姊姊而感到自責。

　　數年後，未能忘懷姊姊的雲林，決心將兩人想像的花園付諸實現。她找到一位優秀的園林師中村教導她造園技巧。可是中村的日本人身份卻帶給雲林莫大的痛苦，即便是簡單的日式鞠躬行禮，都讓她有再次陷入拘留營的錯覺。
　
　　為了學習造園技巧，雲林搬到夕霧花園和中村一起居住。夕霧原是日本古典小說《源氏物語》中的人物，這座與自然融為一體的日式花園，正如同它的名字那般優雅美麗。

　　隨時間過去，雲林和中村日趨親近，與中村一起重建花園、學習弓道，使雲林躁動不安的心終於得到平靜。不過某日中村卻在馬來西亞的山林失去蹤影，只留下這座夕霧花園、一批浮世繪作品與再次遭遇離別痛苦的雲林……

　　多年後，雲林再次回到夕霧花園。她曾因害怕痛苦的過去選擇遺忘，但因病失憶的陰影卻使她渴望回憶。面對當年中村神秘的背景與失蹤的真相，再次擁抱回憶的決定，究竟會帶給雲林無法承受的痛苦，或是能賜予她解脫的希望？

　　◎2012年曼布克獎決選入圍前六強
　　◎2013年亞洲首位榮獲蘇格蘭華特‧史考特歷史小說獎
　　◎2012年擊敗土耳其諾貝爾文學獎得主帕慕克，首位榮獲英仕曼亞洲文學獎的馬來西亞作家
　　◎2014年入圍IMPAC都柏林文學獎
　　◎本書收錄台灣版獨家作者序
　　◎國立中山大學外文系張錦忠副教授專文導讀
　　◎亞馬遜300位讀者五顆星超好評

特別推薦：

　　李有成（中央研究院歐美所特聘研究員）
　　黎紫書（知名馬華作家）
　　鍾怡雯（元智大學中文系教授）

專家名人好評

　　《夕霧花園》寫了一座隱沒在馬來半島群山中的日式花園。作者用高超的小說語言，逐層迭次地把這座出自大師之手的花園建構起來，甚至連流水一樣的時光也服從於作者的引導，聽他的使喚，變得異於尋常，卻能讓人平心靜氣的緩慢。這純熟而自然的手筆讓閱讀充滿了超越文字本身的畫面感與立體感。更讓人驚嘆的是──讀到後來，發現這小說的結構本身就是一座日式花園，充滿了巧妙的設置，以及向周遭的一切“借景”的智慧。──黎紫書（知名馬華文學作家）

　　《夕霧花園》贏得歷史小說獎不是沒有道理的。小說分二十六章，隨著故事展開，歷史事件有如磚磚瓦瓦，一塊塊，一片片，有稜有角地拼湊出一幅日軍南侵以來的「馬來西亞歷史」的風貌。──張錦忠（中山大學外文系副教授）

國際媒體一致推薦

　　本書以教人陶醉的美感，勾勒出一九五○年代馬來亞緊急狀態豐富的景色和青翠的茶園……一本關於記憶，無法割捨的小說。──《週日泰晤士報》年度好書

　　陳團英對美麗事物的描寫，令人嘆為觀止。──《Time Out》週刊

　　如何切除而非掩蓋傷痛，如何把傷痛銘記下來，而不玷污這個世界，是本書最重要的問題。書中的每個句子，都替這些問題提出了美麗的答案。──《波士頓環球報》

　　一位身陷戰爭傷痛的女子與一座被遺忘的花園，交織一段出乎意料的關係，引領我們走入一場從悔恨通向平和的旅程。在二〇〇八年以《雨之賜》一書初登場後，陳團英回歸他出身的背景，將小說場景設定在如詩般、悲憫、憂傷、二戰後的馬來亞。在這殘酷的歷史下，包覆了複雜的忠貞，在憂傷的景物之中，蘊含了慈悲與同理心，使得本書創造出獨特、神祕之感，成為富於悲劇之美的小說。──《柯克斯評論》

　　這是一段美麗而古典的故事，情節發展優雅流暢，蘊藏懸疑感，角色連貫而逼真……讓人大呼過癮。──亞洲書評

　　美麗感人的小說。──《金融時報》年度好書

　　讀來刻骨銘心。──《每日電訊報》

　　撩人遐思，浮想聯翩……陳團英的文筆流暢優雅，教人屏息。──《獨立報》

　　本書一如作者陳團英入圍曼布克獎的處女作《雨之賜》一樣，精心構思，除了充滿豐富的色彩和角色之外，也暗藏許多密道和神祕的角落。存留著謎和祕密……陳團英的文筆流暢優雅，教人屏息。──《獨立報》

　　陳團英具有能夠呈現文化複雜性的大師文筆。──《衛報》

　　對於失落和回憶做了一場美麗、陰鬱，而感傷的探索。──《每日電訊報》

　　複雜而有力……錯綜複雜而扣人心弦的小說，對時間如何重新配置記憶，做了深入的探索。──《週日泰晤士報》

　　優雅而充滿魅力。──《泰晤士報》

　　本書文字如行雲流水，優雅流暢，值得再三展讀。──《Red雜誌》

　　如同設計精巧的日式花園，乍看之下風格溫潤平和的小說，卻能引發情緒共鳴。使你闔上書本後，縈繞心頭，久久無法忘懷。──《圖書館學刊》

作者介紹

作者簡介

陳團英TAN TWAN ENG

　　生於檳城，幼年時曾在馬來西亞多個城市居住。他在倫敦大學修習法律後，執業於吉隆坡某知名法律事務所，現居南非開普敦，專事寫作。第一本長篇小說《雨的禮物》（The Gift of Rain）出版後即入圍英國曼布克獎初選名單。《夕霧花園》（The Garden of Evening Mists）則入圍二〇一二年曼布克獎決選名單，同年榮獲英仕曼亞洲文學獎，為首位獲得這項亞洲最高榮譽文學獎的馬來西亞作家；這本小說也獲得二〇一三年英國的華特．史考特歷史小說獎。

譯者簡介

莊安祺

　　台大外文系畢，印地安那大學英美文學碩士。現為專業譯者。譯作包括：《我的大象孤兒院》、《創作者的日常生活》、《美味不設限》、《巴黎人》、《萬病之王》等。

熱門書：

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Dec 25 Sun 2016 10:53
博客來-哪裡有賣-起風時我愛你

起風時我愛你
바람이 분다 당신이 좋다

所謂書癡者文必工，藝癡者技必良。
今天給大家介詔一本書，
大田出版，書名為起風時我愛你，
離開學校後，在3C產品的環繞下，閱讀的時間可以說是越來越少了，
而好書值得細細品味，
一杯咖啡或茶加上一本書，便可渡過一個悠閒的下午，
或許您是為了考試還是其它的目的不得不看書，
但放下心中的定見，改用欣賞的觀點，
不急不躁，說不定另有所不同的收獲。

▶▶▶更多關於——起風時我愛你內容——請點我

以下是本書的內容簡介：

蘇志燮首度台灣見面會朗讀之後，粉絲在網路上跪求此書……

　　蘇志燮見面會上朗讀場次表
　　31#台灣場〈因為不懂那兒的語言〉P146
　　27#日本場〈迷人的一句話〉P126
　　14#新加坡場〈因為，有太多想問的〉P66
　　32#曼谷場〈是緣分呢〉P149

　　旅行人聖經．人手一冊的國民散文．作品累計長銷百萬冊．感性溫度破表

　　作者李秉律數度背起行囊離開。

　　旅程中，不會改變的是「人」，在獨自前往旅程中，也總是與「人」在一塊兒；從未減少一分對「人」充滿溫情的好奇心，與等待「人」的寂寞之心。因此，有人說「人所旅行的地方，最終還是人心」。

　　這本旅行記錄並不是計劃許久、非凡無比的遊記，而是想將所到的陌生之地，其日常生活與周遭的故事，讓人們如親眼所見地認識。此外，這也不是旅程歸來、伏案完成的短文，而是在某個國家、某條路上、某間餐廳裡，等菜上桌或躺在老舊床上時，隨意寫下的文字。這些不過份矯飾且生動豐富的文章，使讀者得以與作者一同吸吐著當時的空氣。

　　在吃完丟掉的泡麵袋子裡，種出豆芽的印度不可觸賤民；因太昂貴的車資，而堅持只收半價的羅馬尼亞計程車司機；喜歡飛機，所以一週兩三趟到法蘭克福機場看著來往民眾的老先生；前往父親曾獨自去過的香港，按照父親的足跡旅行的兒子；扛著網路線爬到宿舍頂樓的葉門青年穆罕默德。一幅一幅畫面就像是幻燈片，發出電子類比般的聲音，從我們眼前過去。

　　只要隨興翻開書本的某個地方，感覺在世界的某個角落裡，作者的相機曾暫時停駐之地、他的筆曾徘徊之處就好。那兒就是出發點、也是終點。正如我們的旅行一樣。

作者介紹

作者簡介

李秉律

　　離開、去到遠方，內心才能放鬆的怪人。
　　在吹起大風的時候，能感到更自由、放心的人。
　　喜歡走路、哥倫比亞咖啡、雪、碧娜‧鮑許、冰的燒酒、木桌、札幌，
　　會因為這些而滿足的人。
　　不會因為從未決定了什麼、也沒有想要決定什麼，而感到不足的人。

　　詩人兼編劇的李秉律，被譽為以未精煉的感覺「吟唱世上最美的歌之風」。一九六七年出生於忠清北道的堤川，畢業於首爾藝術大學文藝創作系，一九九五年於韓國日報的新春文藝徵稿活動裡，以詩作〈善良的人〉與〈那天〉登上文壇。現為「詩力」的成員。著作包括：詩集《你想要去某個地方》、《風的私生活》、《燦爛》等。曾獲得第十一屆現代詩學的作品獎。

　　為了按照順序寫下喜歡與不喜歡的東西，開始了他的寫作，但看來卻像是無心插柳的走上了這條路。二十歲時，被相機奇妙的樣子吸引而買了中古相機，時而過著像照片般的生活。因為受不了夾擠在人群與人的味道，於是常常出走遠行，卻又在不久之後回到人群；基於不可能改變的這則真理，他明白沒必要努力改變自己。非常不擅長使用藉由電子操作的物品；是一個脂肪一旦進到體內就出不去的體質，所以經常餓肚子、也常暴飲暴食；不與不喝酒的人交朋友；已經屆臨看著時間過活的年紀；要傾洩而出非正常的情緒時，會利用速度、巧克力與耳機；無法忍受強迫的行為，但偶爾也會強迫人。

　　「現在比以往好一點了。因為現在略略懂了從前不知道的東西，也因為現在的我，包容了當時有點沒出息的自己。」他這樣說。

譯者簡介

River Tree

　　結合台灣、韓國譯者，穿梭於韓文、中文、英文的翻譯搭檔。致力以文字傳達交流各國文化，期待好書能滋潤人們的心靈。「像一棵樹，栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾」。譯有：《從不相信到相信》(大田出版)、《你的夢想是什麼－在25個國家相遇的365個夢想》(愛米粒出版)

黃孟婷

　　畢業於國立臺灣師範大學大眾傳播所。曾赴韓國漢陽大學進修語言。熱愛旅遊跟音樂，以及一切能讓人開心的人事物。

熱門書：

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Dec 25 Sun 2016 10:52
太陽之塔卷二 ISBN：9789863191841

所謂三日不讀書，便覺面目可憎。
今天給大家介詔一本書，
這本書是由全民熙所作太陽之塔卷二，
出社會後，在3C產品的環繞下，閱讀的時間可以說是越來越少了，
而好書值得細細品味，
一杯咖啡或茶加上一本書，便可渡過一個悠閒的下午，
或許您是為了考試還是其它的目的不得不看書，
但放下心中的定見，改用欣賞的觀點，
不急不躁，必另有所不同的收獲。

▶▶▶更多關於——太陽之塔卷二內容——請點我

以下是本書的內容簡介：

只要你在我的世界裡，我會保護我的世界完好無缺。
但是，你千萬不要走出去。
　　一場政變，六名好友，三種迥異立場……
　　黑夜洗滌少年靈魂。

　　宛如奇幻版《基督山恩仇記》
　　韓國的J.K. 羅琳，《符文之子》暢銷天后全民熙
　　中文版全新大作

　　雨季結束，晴空萬里的秋天到處散發出乾枯落葉的味道。

　　這是死亡的氣息，但人們並沒有察覺。樹葉死去，樹木沉睡，大雪飄落，所有一切都銷聲匿跡的季節就快到了。

　　到那時，人們將枯葉投入火堆，這才猛地竄出死亡的味道。

　　成為戀人了嗎？

　　在鬧出許多風波的「雨之王祭典」後，那徘徊在校園裡的成雙身影，連老教授們見了都忍不住要輕嘆青春美好。然後，秋去冬來，池塘冰面仍未融化。春季，幾封來自各大家族的家書揭開了悲劇的序幕。

　　好友們匆匆離開魔法學校趕赴回國，不能坐視不管的基里羅查也隨即返國。然而，儘管景物依舊，眼前出現的卻是驚心動魄的政變。好友們被分成了兩派；不管是哪一邊，他一個都不願失去……

作者介紹

作者簡介

全民熙（Cheon Min-hee）

　　創網路小說點閱率記錄的超人氣奇幻作家

　　一九七五年生於漢城，畢業自建國大學政治外交系。擁有知識狂的性格，對歷史、文學、神話等皆有所涉獵，近期更開始接觸哲學。熱愛從幻想童話到南美幻想文學等各種各樣的奇幻文類作品。

　　長篇奇幻小說《歲月之石》在網路上發表後，創下了傳奇性的400萬次點閱記錄。一九九九年《歲月之石》出版後，馬上在韓國鐘路書籍銷售榜上爆發超高人氣。知名度也隨著歲月的流逝越來越高，更被譽為韓國奇幻小說界的「Great Book」，這都是由於作者以其成熟的筆法將大家領入了一個充滿魅力的世界。

　　她也參與製作Softmax的「4Leaf」、「Talesweaver（天翼之鍊）」遊戲製作，設定了背景世界及人物。此外，她的《符文之子——冬霜劍》與《符文之子——德莫尼克》兩部皆多次榮登教寶文庫的銷售書榜，擁有非常高的人氣。尤其《符文之子——冬霜劍》更已授權至日本、中國、台灣、泰國等地，朝著成為世界級暢銷小說的方向邁進。

　　個人網站：www.fairytale.pe.kr

　　全民熙作品
　　★符文之子
　　第一部　冬霜劍（全套7冊）
　　第二部　德莫尼克（全套8冊）
　　★阿倫德年代紀
　　I 太陽之塔（陸續出版中）
　　III 歲月之石（全套8冊）

熱門書：

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Dec 25 Sun 2016 10:03
危險心靈【全新版】熱賣好書

所謂三日不讀書，便覺面目可憎。
今天給大家介詔一本書，
危險心靈【全新版】是由侯文詠所作，
離開學校後，在3C產品的環繞下，與書共舞的時間可以說是越來越少了，
而好書值得細細品味，
一杯咖啡或茶加上一本書，便可渡過一個悠閒的下午，
或許您是為了考試還是其它的目的不得不看書，
但放下心中的定見，改用欣賞的觀點，
不疾不徐，必另有所不同的體會。

以下是本書的內容簡介：

我不是「壞」孩子，
但我不想成為「好」學生！
　　變成大人之前的最後一次回望，侯文詠寫給我們都經歷過的掙扎青春。
　　撼動社會，引爆熱烈迴響，狂銷25萬本，橫掃誠品、金石堂排行榜第一名！公視改編同名電視劇！

　　收錄侯文詠全新自序

　　我一直以為長大就是累積和擁有，
　　卻從來沒想過，長大也可能意味著不斷地失去……

　　國三這一年，小傑被趕出教室，淪為只能在走廊上課的「次等公民」。他原本不該那麼慘，但也得承認事出必有因，他停掉了導師的課後補習，在課堂上看漫畫，又喜歡亂開玩笑影響其他同學的讀書情緒。

　　現實很殘酷，面對同學們的訕笑、家長們的異樣眼光，他只能選擇每天躲在廁所裡吃午餐。日復一日的屈辱終於讓他忍無可忍，小傑鼓起勇氣向校長投訴，卻反而被要求道歉，還換來班導的一陣拳打腳踢。

　　事件如滾雪球般擴大，隨著媒體的介入、學校的懲處，原本單純的師生衝突演變成一個國中生抵抗體制巨獸的不對稱戰爭。面對鋪天蓋地的排擠、抹黑、謾罵、打壓，原本只想「討公道」的小傑發現自己所相信的世界逐漸崩解，就像連鎖反應一樣想停也停不下來，小傑還不知道，十五歲的他，正在經歷一場名為「教育」的黑暗成人式……

作者介紹

作者簡介

侯文詠

　　台灣嘉義縣人，台大醫學博士，目前專職寫作。

　　侯文詠Facebook：www.facebook.com/houwenyong
　　侯文詠官方網站：author.crown.com.tw/wenyong

序

新序

寫在《危險心靈》再版前
侯文詠

　　最早動念要寫《危險心靈》時有朋友勸我，這種學生質疑教育的題材不會有人有興趣的。他給了我很好的理由。從學生的角度來看，考試壓力那麼大，大家準備考試都自顧不暇，不可能對這種題材有興趣。從老師、家長的角度來看，更不可能鼓勵學生去看這種反對體制的書。他還舉了不少過去類似的題材，沒有得到市場迴響為例證，勸我放棄這個念頭。

　　我記得朋友當時這樣說：「真要對他們有幫助，還不如多寫些好笑的、輕鬆的內容。」

　　我已經忘記後來自己沒聽從勸告的理由了。只記得當時有種跟謝政傑一樣——明明知道這樣做下去吃力不討好，卻有種莫名其妙地非做不可的心情。

　　十多年來，這本書變成了暢銷書，翻譯成了簡體版、泰文版、韓文版……在亞洲不同地方發行，化身成了連續劇、視頻，一路得到各種出版、電視的獎項。透過網路，我聽到父母親的心聲、老師的心聲，曾經歷過、正在經歷那段教育的人的心聲，歷久不衰。二〇一五年反課綱事件爆發時，《危險心靈》連續劇片段甚至被邀請到現場去播放給學生看，在真實世界中事件越演越烈，甚至有學生在抗爭的過程中自殺身亡了，群眾高喊要教育部長下台……虛構的小說成了成了真實的預言。

　　這一切全都是我所始料未及。

　　書要重新再版了。這表示同樣的議題仍然受到持續的關注與迴響。對於作者，這固然值得欣慰，但從另一個角度來看，一個像謝政傑這樣的孩子在教育體系承受的痛苦，一個世代又一個世代的孩子仍舊感同身受，作為《危險心靈》的作者，心情其實是矛盾的。

　　這麼多年過去了，儘管我們的教育體制表面上風貌已經變得不太一樣，但最重要核心的內裡，儘管吶喊、儘管關切，但改變其實是很有限的。

　　假如有那麼一天，學校成為一個像沈韋所說的「學習思考、體會、尊重、分享，好讓我更懂得享受生命所賦予我的一切，更懂得熱愛這個世界」的地方，假如有一天，國中生、高中生不再能夠感同身受謝政傑經歷的痛苦，假如有一天，《危險心靈》這本書因此不再得到迴響、關注，那時候，我們終於能夠驕傲地說，我們經歷過了一個大家都不滿意，但又不曉得該怎麼辦的年代，但經過一起將心比心的努力，現在已經過去了。

　　假如有那麼一天。《危險心靈》裡的吶喊、抗爭不再有人能夠理解。曾經為這個過程付出心力，成為這個過程的一部分，或許才是作為一個作者真正的安慰吧。

　　十多年來，最牽腸掛肚的還是小說終場獨自坐在河畔哭泣的謝政傑。

　　或許這個心事被看穿了。很久之後，我從網路收到了一封署名謝政傑的信，他告訴我，經歷了那件事之後他想了很多事。他已經好好地讀完了高中、大學，現在已經畢業做事了，過著和一般人沒有什麼兩樣的生活，但在內心世界，他知道，自己已經變成一個不一樣的人了。他寫這封信想告訴我，他很好，請我不用替他擔心。

　　謝政傑是我虛構出來的人物，當然不可能寫信給我，但看著那封信，我還是熱淚盈眶了。從某個角度來說，謝政傑是書上那個孩子，也是曾經經歷過那樣心情的每一個人。不曉得為什麼，我有一種衝動，很想對他大喊：

　　謝政傑，不管經歷了什麼樣的體制，不管發生了什麼事。千萬要相信自己，千萬不要放棄。

　　是的。不管發生了什麼事。一定要繼續努力讓自己變成想望中的那個人。

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個人分類：文學小說

Dec 25 Sun 2016 10:03
由徐則臣所作王城如海

所謂書癡者文必工，藝癡者技必良。
今天給大家介詔一本書，
這本書是由九歌出版的王城如海，作者是徐則臣，
出社會後，讀紙本書的可以說是越來越少了，
而好書值得細細品味，
一杯咖啡或茶加上一本書，便可渡過一個悠閒的下午，
或許您是為了考試還是其它的目的不得不看書，
但放下心中的定見，改用欣賞的觀點，
也許您會有不同的看法。

▶▶▶更多關於——王城如海內容——請點我

以下是本書的內容簡介：

老舍文學獎、魯迅文學獎得主徐則臣，
繼《耶路撒冷》後又一長篇力作。
　　該做好人還是壞人？
　　霧霾深罩的北京城，上演著不見天的罪與罰。
　　「北京再大也只是個城，這裡碰不上那裡也會碰上，今天撞不著明天早晚撞得著。」
　　──《王城如海》

　　幽嚥如訴的胡琴曲〈二泉映月〉響起，表情狂亂砸家什的余松坡逐漸平靜，緩慢步入臥室安睡。北京做為中國的首善之都，既是歷史古城，也是政經巨邑，千千萬萬的鄉下青年進京後，委身於逼仄的陋室內，成為蟻族，維持最低的生活需求，只為在首都中佔得一席之地，力圖他日的功成名就。余松坡也曾是千萬人中的一員，為求前程費盡心機，如今做為海外歸國成功人士，原本是票房毒藥的舞臺劇導演，此次的《城市啟示錄》卻空前叫座，但也因為演員對「蟻族」青年流露出鄙夷的神色，引來輿論的撻伐。鋒頭正健的余松坡，因遇見在天橋販賣新鮮空氣的痴傻流浪漢後，勾起昔日鄉下往事，引得他夢遊症又犯了，只有〈二泉映月〉能安撫噩夢，這首曲子背後，究竟有什麼祕密？

　　羅冬雨身為余松坡因霾害為氣喘所苦的兒子的保母，她讓同是鄉下進京的男友與弟弟繞著余松坡的生活打轉，他們的朋友因為霧霾視線不佳車禍喪命，女友為當舞臺劇演員寧願脫衣接受潛規則。然而北京正是靠著這群鄉下人，維持京城的氣派，他們的苦處被這座妝點得繁華明豔的城市隱沒。一個偶然，壓抑的青年抓住了機會，準備揭開華麗面具下的黑歷史。「惟有王城最堪隱，萬人如海一身藏。」這座人潮似海的巍巍大城，真能藏住所有不為人知的另一面？還是就像籠罩城頂的霧霾一樣，人們只能避它防它，束手無策？

　　繼《耶路撒冷》後，最受期待的青年小說家徐則臣，將視角從「走向世界」的京漂族移到北京海歸派。透過主角導演的舞臺劇探討北京城的本質，巧妙地將城市個性、霧霾聯結謀求功名的真實人性。全書故事僅短短數日，卻羅織了層層相疊的往日雲煙，不堪的祕密，不安的靈魂，上演了一則罪與罰的現世寓言。

本書特色

　　★中國最具實力青年小說家徐則臣，繼《耶路撒冷》後又一長篇力作。
　　★臺灣、中國同步上市。

作者介紹

作者簡介

徐則臣

　　一九七八年生於江蘇東海，畢業於北京大學中文系，文學碩士，現居北京。

　　著有《午夜之門》、《夜火車》、《跑步穿過中關村》、《居延》、《把大師掛在嘴上》、《到世界去》等。

　　長篇小說《耶路撒冷》獲老舍文學獎、短篇小說《如果大雪封門》獲魯迅文學獎，並曾獲莊重文文學獎、春天文學獎、華語文學傳媒大獎等。

　　二○○九年赴美國克瑞頓大學做駐校作家。二○一○年參加愛荷華大學國際寫作計劃。

1 剃鬚刀走到喉結處，第二塊坡璃的破碎聲響起
2 他完全想像得到那四個記者會問些什麼
3 所有孩子都戴著口罩進幼兒園
4 工作室門窗緊閉，助理和四個記者都在
5 終於能坐到飄窗前喝口水，羅冬雨抱著她的大臉貓瓷杯子
6 孩子一生病，家裡的氣氛就不對了
7 問題不大。霍大夫給余果號了脈
8 五點半不到，所有主創人員都來齊了
9 你發誓，咱們的談話你不會告訴任何人
10 羅龍河找到一本書，像《聖經》一樣厚
11 大風已到張家口，這一回千真萬確
12 剛起床就犯睏，這在過去沒有過

後記

序

後記

　　這部小說是個意外產物。照我的寫作計畫，它至少該在三年後誕生。《耶路撒冷》寫完，我就開始專心準備一部跟京杭大運河有關的長篇小說。這小說既跟運河有關，運河的前生今世必當了然于胸，有一堆資料要看，文字的，影像的；以我的寫作習慣，從南到北運河沿線我也得切實地走上一兩趟，走過了寫起來心裡才踏實；小說的一條線在一九○一年，這一年於中國意義之重大，稍通近現代歷史即可明白，這一年晚晴政府下令廢止漕運，也直接導致了運河在今天的興廢，如此這般，二十世紀前後幾年的中國歷史也需要仔細地梳理一遍；凡此種種，有浩繁的功課要做，我是預料到工程之大的，但沒想到大到如此，一個問題盤帶出另外一個問題，一本書牽扯到另外一本書，筆記越做越多，我常有被資料和想法淹沒之感。有一天我面對滿桌子的書發呆，突然一個感覺從心裡浮上來：有件事得幹了。這個感覺如此熟悉，我知道有小說提前瓜熟蒂落，要加塞趕到前頭了。這小說就是《王城如海》。

　　那時候它還叫《大都市》。在此更前它叫《大都會》。我寫過一個中篇小說，叫《小城市》，寫的的確就是從大城市看小城市裡的事。寫完了意猶未盡，想換個方向，讓目光從小地方看回去，審一審大城市。當然是以北京為樣本。我在這個城市生活了十幾年，不管我有多麼喜歡和不喜歡，它都是我的日常生活和根本處境，面對和思考這個世界時，北京是我的出發點和根據地。我也一直希望以北京這座城市為主人公寫一部小說，跟過去寫過的一系列關于北京的中短篇小說不同。區別在哪裡？在「老書蟲文學節」上，與美國、英國和愛爾蘭的三位作家對談城市文學時，我開過一個玩笑：很多人說我「北京系列」小說的主人公文化程度都不高，這次要寫高級知識分子，手裡攥著博士學位的；過去小說裡的人物多是從事非法職業的邊緣人，這回要讓他們高大上，出入一下主流的名利場；之前的人物都是在國內流竄，從中國看中國，現在讓他們出口轉內銷，沾點洋鬼子和假洋鬼子氣，從世界看中國；過去的北京只是中國的北京，這一次，北京將是全球化的、世界坐標裡的北京。放言無忌的時候，這小說才剛開了頭不久，但真要通俗、顯明地辨識出兩者的差異，這一番玩笑也算歪打正著。差不多就是這個樣子。

　　從動筆之初它就沒法叫《大都會》。美國作家唐．德裡羅有個長篇小說叫《大都會》，寫紐約的；有德裡羅在前，且紐約之大都會稱謂世人皆知，我只能避開。那就《大都市》？與《小城市》相對。和十月文藝出版社的總編輯韓敬群先生聊及該小說，他以為「大都市」不好，聽著與「耶路撒冷」不在一個級別上，過兩天發來一條短信，蘇東坡的一句詩：「惟有王城最堪隱，萬人如海一身藏。」《王城如海》如何？我嗯嗯地敷衍，只說備用。沒想透的事我不會貿然答應，尤其是小說題目。我是必須有了合適的題目才能把小說寫去的那類作家。接下來的好多天，我把「王城如海」寫在紙上，有空就盯著看。我讓這四個字自由地發酵和生長，讓它們的陰影緩慢地覆蓋我想像中的那個故事，直到某一刻，它們巨大的陰影從容、開闊、自然地覆蓋住了整個故事，好，題目和故事恰當地接上了頭，名叫《王城如海》的小說才真正出現了。就它了，也只能是它。王城堪隱，萬人如海，在這個城市，你的孤獨無人響應；但你以為你只是你時，所有人出現在你的生活裡：所有人都是你，你也是所有人。

　　以我的經驗，瓜熟蒂落的小說不能拖，拖的結果只有一個，那就是你再也不會碰它。熟過頭，你對它的好奇心和陌生感喪失殆盡，寫作真就變成一個程序化的機械勞作，背書一樣面對稿紙複述，寫作讓人著迷的尋找和探究的快樂蕩然無存，這樣的寫作于我是折磨，寧可不幹。所以，既然意外懷孕，那就當其時令，該生就生。

　　二○一六年一月一日上午，我坐到書桌前，怎麼看都覺得是個良辰吉日，就攤開習慣用的八開大的稿紙，在第一頁的背面寫下「王城如海」四個字，第二頁的背面開始寫小說的第一句話：「剃鬚刀走到喉結處，第二塊坡璃的破碎聲響起，余松坡手一抖，刀片尖進了皮肉。」余松坡的故事從此開始。

　　自元旦日始，到五月十八日三稿畢，十萬餘字的小東西用了近五個月。我無從判斷寫作的速度快還是慢。有快的，長篇小說《夜火車》十來萬字，一個月寫完了；也有慢的，《耶路撒冷》四十萬字，折騰了六年。但不論快慢，沒有哪個小說比《王城如海》更艱難，很多次我都以為再也寫不完了。寫作《耶路撒冷》的六年裡，橫無際涯的時光如大海，我一個字一個字艱難地往電腦上敲，也沒有為一部小說的無力完成如此焦慮過。不是故事進行不下去，也非中途反復調整，要一遍遍推倒重來──這些都不是問題，我從不為寫作本身的問題如此焦慮和恐懼；只要耗得起，寫作中幾乎不存在過不去的檻兒，實在越不過了你就等，最終時間會慷慨地拉你一把。我遇到的是另外的問題。

　　多事之秋。各種疾病和壞消息貫穿了《王城如海》的整個寫作過程。在動筆之前祖父就進了兩次醫院，溶血性貧血。在此之前我都不知道世界上還有這樣一種奇怪的疾病，血液可以在一個九十六歲的老人體內相互打架，自我消耗，血色素的指標像股票一樣隔天就直線往下掉。本地醫院配不出祖父需要的血，溶血太厲害，血型都測不出來，只好轉院到隔壁城市最好的一家醫院。多次嘗試，血算是補上了，其他問題出來了。上年紀了，各種器官的功能都在衰竭，醫生讓我把祖父想像成一輛老爺車，各個部件都處在報廢的邊緣，汽油供不上只是半路拋錨的一種可能。當然，油上不去，將會加速某些零部件的提前報廢；而對一輛老爺車來說，哪個部件都報廢不起。補過血，回家，一旦有個風吹草動，再四個小時的車躺著去那家醫院。如此反復，祖父真折騰不起了，溶血性貧血在大劑量激素藥的遏制下，成了威脅生命的次要因素，身體的其他部件揭竿而起，醫生說，每一個臟器都可能隨時說不。正是在眾多的「不」聲中，我在遠離故鄉的北京開始了《王城如海》的寫作。千里之遙不能淡化任何一點擔憂和焦慮，相反它在加劇和放大，你使不上勁兒，聽風就是雨，你會為你使不上勁兒羞愧，自責你逃離了災難現場，自責你因為距離造成的冷漠，每一次祖父走到死亡的關口，我都覺得自己是幫凶。我使不上勁兒，連口水都不能端給祖父喝。

　　祖父是個老私塾，被打成右派前是小學校長，其後被責令當了多年的豬倌。平反時年紀也大了，離休終老，在鄉村裡也算大知識分子；闖蕩過世界，毛病很多，見識也有，但在兒孫問題上還保留了老腦筋，最心疼我這個唯一的孫子。凡我的事，都有另外一套規矩辦。從小我和祖父母一起生活，念書了，回家也和老人住一起，感情自不必說。小時候最大的樂趣之一是去鎮上趕集，祖父騎著自行車，逢集就帶上我，進了集市不管餓不餓，先給我買二兩油煎包子。那是我吃過的最香的包子。出門念書了，從一周回來一次到一個月回來一次到一學期回來一次，再到工作結婚後經常一年回老家一次，祖父迎送的習慣從未改變：我離家之前一兩個小時，他就會拎著馬扎坐在大門口，聽著我收拾行李的動靜，我出門，他也站起來，拎著馬扎一直沉默著跟我走到巷子口的大路上，怎麼勸都不回去，只說，「走你的」，或者「我就看看」。哪天我從外面回來，祖父會提前幾個小時坐到巷口的路邊，就坐著，坐累了回家，抽根菸喝杯茶，過一會兒拎著馬扎再去巷子口。有一年冬天回老家，大雪，車晚點，到家已經半夜，八十多歲的祖父實在熬不動，上床睡了。父親接我，用手電照著巷口至家門前的路，雪地裡很多趟相同的腳印，把雪都踩亂了。父親說，祖父一晚上就沒幹別的，一趟趟地走，跟他說也沒用。那時候手機電話都通，我啥時候能到家早就通報得一清二楚，但祖父堅持摸黑往巷口去，嘴裡還是習慣性的那句話：

　　「我就看看。」

　　那夜我到家，在院子裡中說第一句話，就聽見祖父在房間裡說：「回來了？」

　　祖父從不諱言他對孫子的看重。他像一部上不了路的老爺車躺在醫院的病床上時，一度因為器官衰竭頭腦出現了混亂，身邊的人一個都不認識，聽誰的名字他都茫然。小姑在電話裡告訴我，只在聽到我名字時，祖父突然清醒了，說：「那是我孫子。」

　　待在北京寫作《王城如海》的每一天，都穿插著多通類似的關于祖父病情的電話。最多的一天，我和家人來回通過二十多個電話。不通電話我焦慮，通過電話我更焦慮，真像蝴蝶效應，家人任何一點悲觀的判斷和情緒都能在我這裡引起一場風暴。每一通電話之後，我都得坐在書桌前穩半天神，拼命地喝茶、翻書，讓自己一厘米一厘米地靜下來，直到下筆時心裡能有著落。

　　工作之餘我都盡量寫一點，一天兩百字也力圖有所進展。完全停筆不動只在春節前後，我拖著行李箱直接去了醫院，二十四小時守著祖父，一直到除夕前一天回老家。祖父堅持回家過年。有天早上醒來，他說我這是在哪裡，為什麼周圍都是白的，房子連個屋頂都沒有？醫生說，天大的事也等過了年再說，別讓老人有遺憾。這話說得我的心懸了整個年關，生怕祖父出什麼意外。好在挺了過來，祖父又長了一歲。在老人身邊焦慮的確是少了，我可以把祖父攙扶到陽光底下，可以端茶倒水，可以為祖父處理大小便問題，我使得上力氣了。那段時間幾乎不想《王城如海》的事，帶回去的稿子停在哪句話上，離開老家時還在哪句話上，我甚至都沒把稿紙打開，背回去的一堆空白稿紙原封不動地背回來。回到北京，坐下來，繼續在書桌前的煎熬，跟之前有所不同的是，我時刻擔心電話那頭傳來一個確定性的消息。祖父的狀況確實在每況愈下。醫生的結論只有兩個字：隨時。我便在寫作中隨時提防那個「隨時」，而這個「隨時」讓我的寫作斷斷續續、舉步維艱，讓我覺得每一次順利地接續下來都像是一場戰鬥。實話實說，半程之後的《王城如海》，我沒能感受到絲毫的寫作快感，我仿佛在和死神爭奪一個祖父。

　　五月十八日，三稿結束。六月二十四日，祖父在家中去世，該日故鄉降下多年不遇的大雨。願祖父在天之靈安息！

　　壞消息在這五個月裡扎了堆。祖父尚在醫院的重症監護室裡，四姑胰腺上查出來有腫瘤，醫生初步診斷是惡性，因為慎重，特從省城醫院請來了主刀大夫。六個小時的大手術，一家人在手術室外掉眼淚。還好，切片結果，良性。我在電話裡得到消息，覺得在生死之戰中，終於勝了一局。四姑待我極好。在鎮上念初中那會兒，學校沒法給低年級學生提供床位，住不了校，我在四姑家住了很久。四姑炒得一手好菜，念大學了，我去學校之前經常繞道四姑家，先吃一盤四姑做的剁椒雞蛋再去坐車。祖父的病情之外，電話內容裡又多了一項，四姑的病情。

　　四姑術後不久，父親腳腕處積水，嚴重影響了行動，服侍祖父都感到吃力，不得已也開了一刀，臥床數日。他們遠在老家，我唯一可以接近的方式就是電話。我從來沒有如此感激過電話的發明者，偉大的亞歷山大．貝爾；我也從來沒有如此痛恨過這個美國人，每當我坐在書桌前，心緒不寧、驚慌失措地面對《王城如海》的空白稿紙時，我就想，這個小說是永遠也寫不完了，我沒有那麼多的心力應付接踵而至的壞消息。

　　這些都不算完，看過小說的讀者會發現，小說中花了不少篇幅寫了北京的霧霾和一個叫余果的五歲男孩，他在故事發生期間正經歷曠日持久的咳嗽；他的小嗓子對霧霾過敏，PM二點五稍微往上飆那麼一點，在他那裡就立竿見影。沒錯，寫作這小說的過程裡正值北京曠日持久的霧霾，也因為這霧霾，我四歲的兒子開始了曠日持久的咳嗽，他和余果一樣，對霧霾過敏。剛治好了，霧霾來了，咳嗽又起；費了很大的力氣再治，差不多了，霧霾又來，咳嗽再起。寫《王城如海》的四個多月裡，兒子前後咳嗽了三個多月。聽見他空空空的咳嗽聲，我同樣有種使不上勁兒的無力感和絕望感。那段時間，兒子清一下嗓子，我都會心驚肉跳。白天糾結他上幼兒園穿什麼衣服，穿多了怕他上火，肺熱咳，穿少了又擔心著涼，肺寒咳或感冒咳；我睡得遲，睡前零點左右，看一次他被子蓋得如何，淩晨四點鐘左右還會醒來一次，看他是否蹬了被子，身上有沒有微微的汗意。從早上起床到半夜突然醒來，一天要看掛在書櫥上的溫度計好多次。明知道氣溫變化不會大，還是認真地去數兩個度數之間的一個個小格子，我要精確到半度、四分之一度、八分之一度、十六分之一度。

　　我從未如此深刻地意識到自己正大踏步地走進我的中年生活：日常生活每天都在提醒我，我是一個上有老、下有小的中年男人。寫作《耶路撒冷》的時候，我三十出頭，以一個青年人的心態豪言壯語，要努力進入寬闊、複雜、博大的中年寫作，並為此很是認真地想像過，中年寫作究竟是個什麼樣子。現在不必刻意地想像了，我已然中年，照直了寫，大約就不會太離譜。在小說裡，我多次寫到霧霾，與其說要在其中加入一個環保和批判的主題，毋寧說，我在借霧霾表達我這一時段的心境：生活的確是塵霧彌漫、十面霾伏。

　　當然，我肯定知道誰都不能永遠都過開心的好日子，生老病死，聚散離合，乃是人生題中應有之義，聖誕老人也不負責每年都往你的小襪子裡塞禮物。說到恰好是情真意切，說多了就是自戀，招人煩，憑什麼你遇到點事就吧啦吧啦磨叨個沒完？所以，打住。《王城如海》已經結束，兒子的咳嗽早已痊愈，在小說裡的那個霍大夫精心理療下，小東西現在身體倍兒棒，兩個小腮幫子上又有了嬰兒肥的跡象。四姑康復良好，逐漸適應了腹腔內摘掉部分器官之後的空。父親為腳腕處積水上了兩次手術臺，現在傷口完全愈合，回到了之前的健步如飛，只是在夜深人靜時，還會慢慢尋找腿部皮肉和骨頭之間曾有親密無間的關係。而祖父，已在天上，只有他老人家再也不會回來了。

　　《王城如海》是用筆寫的，在高度發達的高科技時代，我給它找了一種古典的誕生模式。從二○○三年起，我就告別了稿紙，大大小小的作品都在電腦上敲出來。從前年開始，突然對紙上寫作恢復了熱情，喜歡看見白紙上一個個漢字順次排列下去，甚至塗塗改改、東加西嵌的鬼畫符似的修改方式都看順眼了。一些小文章就開始斷斷續續用筆在稿紙背面寫，寫完了錄入電腦，錄入時順便就修改。《王城如海》是我的電腦時代最長的一篇手寫文章，第一稿就用了近兩百頁稿紙。紙是《人民文學》的老骨董，八十年代雜志社通用的大開本，電腦來了，稿紙就淘汰了，剩下兩箱子一直庫存。前幾年雜志社裝修，地方變小了，用不上的東西都須清理，眼見兩箱稿紙要賣廢紙，我截了下來，竟派上大用。

　　過去出門出差，有稿子要趕，就得哼哧哼哧背上電腦，重不說，機場安檢拿進拿出還得隨身攜帶，太麻煩，現在出門扯下幾張稿紙，對折，往包裡一塞，走哪寫哪，輕省簡便，對日益膨出的腰間盤都是個貼心的福利。最主要的，不必在電腦開機關機的諸般儀式上浪費時間，還可以避開我的一個壞毛病：每次打開電腦都要把寫好的部分從頭到尾看一遍。工作忙了，日常也諸事煩擾，經常前面的萬把字還沒梳理上一遍，事就來了；下次坐到電腦前，又要重新來過，于是一次次溫故卻不能知新，家人都看不下去了：你這哪是寫作，分明在複習迎考。

　　──那就稿紙，攤開來就寫，一頁六百字，再加兩三頁富餘的以備寫壞了撕掉，兩千字的短文帶五六張稿紙就足夠了。極大提高了我出門在外和忙得只能見縫插針地寫作的效率。

　　《王城如海》就是在一次次焦慮、無助、悲傷和恐懼平息之後，下一次焦慮、無助、悲傷和恐懼來臨之前的間隙裡，一頁一頁地寫出來的。也因為攜帶方便，這部小說跟我走了很多地方，出門我把它折好放在一個專用的文件袋裡，確保它平順和整潔。但在印度，這小說差點流了產。一月份去新德裡參加世界書展，從加爾各答飛德裡，小說稿和與它有關的寫作筆記，一個詳細記錄我的構思和點滴想法與部分細節的硬皮本，放在行李箱中托運，我人到了德裡，行李箱丟了。看著空蕩蕩的行李傳送帶咣噹一聲停下，我的汗刷地就下來了。我極少重寫，哪怕一篇短文，丟了就丟了；實在要重寫，也得找到一條全新的路徑，原樣拷貝在我看來只是考驗記憶力的體力活兒。還有那個硬皮筆記本，這小說構思了好幾年，零散的想法都記在上面；你讓我把筆記本合上，問裡面都記了些啥，對不起，五分之一的內容我都想不起來，只有看到了，一個關鍵詞我也能想起一大片的東西來。兩樣東西都丟不起，除非《王城如海》我不想要了。

　　與機場工作人員交涉。找不到。那也得繼續找。別人的行李都在，我的就沒理由一點蛛絲馬跡都沒有。還是找不到。務請繼續找。迷路了也得讓我知道迷到哪條路上了。那天晚上工作人員快給我煩死了，從十一點一直忙到淩晨一點，來了消息：找到了。至今我也沒搞清在哪裡找到的、分揀行李時出了什麼岔子，顧不上了，千恩萬謝了一番，想的就是趕緊打開箱子，把小說稿和筆記本裝進隨身攜帶的雙肩包裡。走哪帶哪心裡才踏實。

　　我把《王城如海》的失而復得看作一個預言，在異國他鄉都沒丟掉，回到國內，在我手上更不能讓它丟了：決不半途而廢。疾病和壞消息席捲的幾個月裡，我的確多次感覺沒力氣把它寫完了，甚至只剩下最後不足一萬字時，我都動過撂挑子的念頭；這些時候我就回想德裡機場的那一夜，我執著地耗在行李傳送帶邊，跟工作人員理論，旁邊是一群寬慰和支持我的師友，他們陪著我直到柳暗花明的淩晨一點。在印度它沒丟，說明它不想丟，那就不該丟。既如此，凡事都得過去，凡事也都能過去──我深呼吸，喝濃茶，鋪紙握筆，繼續寫下去。

　　這是我幾個長篇小說中最短的一個，篇幅符合我的預期，我沒想把它寫長。尤其在四十余萬字的《耶路撒冷》之後，我想用一個短小的長篇緩衝一下，喘口氣；也想換一種寫法，看看自己對十來萬字的長篇小說的把控能力。《耶路撒冷》用的是加法，這個小說我想嘗試做減法；《耶路撒冷》是放，這小說要收；《耶路撒冷》是悠遠的長調，《王城如海》當是急管繁弦的斷章。兩者相近處：一是結構要盡量有所匠心，形式上要有層次感；二是小說中處理的絕對時間，都沒有超過一周。

　　小說寫完了，除去一直都在進行的邊邊角角的細部修改，主體工程大約就是現在這個樣子了。寫作過程中，覺得就小說有滿肚子話要說，寫完了，放一放，那些話竟然給放沒了。也好，表明都過去了。過去的就讓它過去。
二○一六年七月十日，知春里一八零四

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Dec 25 Sun 2016 10:03
魯迅作品精選1：吶喊(含阿Q正傳)【經典新版】好文共賞

魯迅作品精選1：吶喊(含阿Q正傳)【經典新版】

所謂貧者因書而富，富者因書而貴。
今天給大家介詔一本書，
這本書是由風雲時代出版的魯迅作品精選1：吶喊(含阿Q正傳)【經典新版】，
離開學校後，在電子媒介的環境下，閱讀的時間可以說是越來越少了，
而好書值得細細品味，
一杯咖啡或茶加上一本書，便可渡過一個悠閒的下午，
或許您是為了考試還是其它的目的不得不看書，
但放下心中的定見，改用欣賞的觀點，
也許您會有不同的領悟。

以下是本書的內容簡介：

※經典新版精選，不朽文學重現！

　　※中國現代文學的奠基人和開山巨匠；最勇於面對時代與人性黑暗的作家；掀起文壇筆戰與爭議最多的創作者！

　　※他為什麼吶喊？又是為誰吶喊？來自最深層的知識分子的呼聲！

　　※他揭示文學風雲數十年，號稱中國文壇第一人；他自言「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」；他引領時代潮流，挑戰舊有傳統，指出社會矛盾；被譽為「二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家」。

　　※《狂人日記》是現代文學史上第一篇用現代體式創作的短篇白話文小說；《阿Ｑ正傳》更是中國現代文學史上的不朽傑作。

　　橫眉冷對千夫指俯首甘為孺子牛

　　弄文罹文網，抗世違世情，積毀可銷骨，空留紙上聲——魯迅

　　或者還未能忘懷於當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲。至於我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的。——魯迅

　　魯迅，現代中國最偉大的作家；最勇於面對時代黑暗與人性黑暗的作家；涉及論戰與爭議最多的作家！

　　真實描繪從辛亥革命到五四時期的社會生活，包括種種社會矛盾和亂象，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行深刻的剖析，更表現對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望！讀完魯迅，你會更了解民國文人的想法與訴求，深刻感受到當時的時代氛圍。

作者介紹

作者簡介

魯迅(1881～1936)

　　周樹人，字豫才，魯迅是他最多使用的筆名。魯迅家學淵博，國學根基深厚，先後在北京大學、北京高等師範學校等任教，並從事創作。享年五十六歲。魯迅是中國現代的社會病理作家，他對中國封建思想毒害及不合理的舊制度，極力抨擊，務求以文學改變國民的落伍思想。他所寫的小說，大都針對國民的人性弱點，揭社會的瘡疤而寫作，用字辛辣，諷剌深刻。一九一八年五月，首次用「魯迅」的筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。一九二一年發表的中篇小說《阿Ｑ正傳》，更是中國現代文學史上的不朽傑作。

自序
狂人日記
孔乙己
藥
明天
一件小事
頭髮的故事
風波
故鄉
阿Q正傳
端午節
白光
兔和貓
鴨的喜劇
社戲
附錄：一、魯迅小說的魅力
二、《狂人日記》的吶喊
三、清醒者的孤獨
四、諷刺小說與《阿Q正傳》
五、傷感的厭世者
六、「鐵屋子」的隱喻
魯迅年表

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Dec 25 Sun 2016 10:03
同名同姓的人推薦

所謂書癡者文必工，藝癡者技必良。
今天給大家介詔一本書，
由李焯雄所作，書名同名同姓的人，
出社會後，在上班一整天後，下班後看書的時間可以說是越來越少了，
而好書值得細細品味，
一杯咖啡或茶加上一本書，便可渡過一個悠閒的下午，
或許您是為了考試還是其它的目的不得不看書，
但放下心中的定見，改用欣賞的觀點，
不疾不徐，說不定另有所不同的收獲。

▶▶▶更多關於——同名同姓的人內容——請點我

以下是本書的內容簡介：

一本重度文青的指南範本
獨角獸系作家，世間少有，會不會你剛好也是
　　莫文蔚〈不散，不見〉〈愛〉〈忽然之間〉、陳奕迅〈紅玫瑰〉〈白玫瑰〉、梁靜茹〈可惜不是你〉、王力宏〈第一個清晨〉、張惠妹〈如果你也聽說〉、林宥嘉〈我總是一個人在練習一個人〉……
　　你可能沒聽過李焯雄，但這些歌你一定都聽過；
　　你或許不曾留意，但李焯雄的文字絕對留在心裡──
　　每個巨星身後都有一個李焯雄，每一字句歌詞背後都是豐厚底蘊的思量與推敲

　　★兩屆金曲獎最佳作詞人李焯雄，第一本文字＋影像創作
　　★史上未見‧九星連珠‧巨星登場‧眾神現身‧專文推薦
　　第一流作詞家：李宗盛、林夕、周耀輝──寫詞同路人的舉杯慶賀
　　第一流作家：黃碧雲、李桐豪、張小虹、許悔之──文字如玉的美好
　　第一流經紀人：邱瓈寬──書寫輕簡卻深厚，如美酒香醇
　　第一流攝影家：夏永康Wing Shya──全書設計美術總監

　　「文字隱士」李焯雄的文字癮是
　　慢火細燉的文字煉丹術
　　獻給對文字有信仰的人

　　李焯雄的歌詞以深刻觀察、描寫精準絕倒，文字別有新意歧異、風格多變為人熟知，而他的散文、攝影、詩詞，更充滿洞見、自我凝視及哲思，讓人不禁好奇，在同一個名字底下，可有多少靈魂穿插藏閃？──

　　《同名同姓的人》拆解了我們對「文類」的預設，小說便是詩，詩也是影像，影像就是歌詞，在憂傷裡有知覺、有詩意地探望世界；《同名同姓的人》更像是另類的自傳與剖析：我是誰？什麼？為什麼？──名為李焯雄的人，帶我們一窺李焯雄，如何在文字影像中悠遊、跨接，創造迷人的可能。

　　「同名同姓的人」是「字我訂造」，也是「複數的我」（內在／潛在）與「萬物眾生」（生命之間的關聯／底下的規律）──究竟哪一個才是｢真正的｣我？有沒有｢同名同姓的｣我，但血液的密流裡是共通？

　　當代華文感性機器的超級界面，文字自我反身性的絕美姿態
　　我們都是同名同姓的人，其中之一

■史上未見，九星連珠夢幻推薦

　　李焯雄在成為一個作詞家之前，首先是一個作家。──林夕

　　《同名同姓的人》拆解了我們對「文類」的預設，小說便是詩，詩也是影像，影像就是歌詞。──張小虹

　　慧心的讀者，會發現焯雄的每一句每一段都有高度的考究和音樂性，他像李賀，騎著驢，外出去尋詩覓句。──許悔之

　　千迴萬轉，沒始沒終，無限可能，更多疑問。──周耀輝

　　謙稱自己不在，其實是又把麥克風交給了讀者。因為只是同名同姓的人，在靡靡之音裡，人人都可以是李焯雄。──李桐豪

　　他風格洗鍊，看似簡單，但層次豐富，也簡無可簡，有高粱的後勁，紅酒的餘韻……就像是他最近得金曲獎最佳作詞的〈不散，不見〉那樣。──邱瓈寬

　　我們僅還有，最珍貴的易碎物。她的是石頭，如經蒼生；他的，她希望，成玉。──黃碧雲
敬你法蘭我的同路人，請繼續。──李宗盛

　　《同名同姓的人》美術總監、首位於日本森美術館舉行個人展覽的攝影師──夏永康 Wing Shya

■一本書，眾多特色

　　1.第一次！兩屆金曲獎最佳作詞人李焯雄，首次出版集結二十年文字與影像創作，內心與世界一次曝光。

　　2.最豐厚！超過四百頁、收錄百餘篇作品，小說是詩，詩是影像，影像就是歌詞，文類超跨界。

　　3.最有想法！美術總監夏永康Wing Shya，貼身指導書設計，設計與文字相互貼合、不可或缺。

■全書設計，坦白說

　　【彩書腰：在眾生之間】
　　一張張拼起夏永康歷年拍下的人物大頭照，唯有容許異質的拼貼並列，共同存在又互相依存，在同中見異的、異中有同的「之間」才看見眾生。

　　【黃書衣：說最少的話】
　　豔黃紙衣上只印有紅色的書名、作者名與推薦語，簡單不誇耀的文字、乾淨俐落的版面，一條隱形的水平的線，紅字豎排往上，恰是與內文往下發展的相反鏡像。

　　【黑內封：文字的波譜】
　　樸素而粗糙的牛皮紙上，只剩下書名作者名，其他原來有字的位置只有長短一樣的直線，像聲音的波譜，簡無可簡。

　　【內版型：危險的境界】
　　破格的版型設計，挑戰閱讀的習慣，讓齊頭的文字永遠有一條想像的軸線，文字如瀑布順勢往下──界線的虛妄，安靜的不一定就是靜止的。

　　書中的照片多作「出血」的處理，視覺漫出，有時候又緊貼文字的中軸線，讓文字與影像如板塊相互擠壓──在現下空間之外，還有另一個疊加上去的可能空間。

作者介紹

作者簡介

李焯雄

　　得過金曲獎，也得過文學獎，寫的多數是歌詞，但不務正業的時候居多，另有一個同名同姓的人寫歌詞以外的東西，他們互相提醒著，這不是一切，互為抗衡者。

　　www.lizhuoxiong.net/

推薦序
抒情的可能不可能／張小虹
李焯雄的左右搏擊／林夕
轉身的姿態很美／周耀輝
如玉／黃碧雲
我是李焯雄／李桐豪
字裡行間的不散不見／邱瓈寬
我的同路人／李宗盛

代序
同名同姓的人（Overture）

壹、我（一個人）共存
銀河系（一個人）
沒有人等沒有人
我父
妹妹
欠
沒有就沒有
四月
媽和貓和我的奇異中午
筆劃序（你別無選擇）
假面的告白
直到飛機完全停定為止
今夜燈光燦爛
將盡時
忽然之間，右先生
蒙塵
蜘蛛巢城
如數家珍（外一章）
太陽下班的時候
美麗的哀愁
寄望
燃燒過後
馴獸的人
身體是沙痛是枝椏在發芽
done done done done（with words）
兩組靈魂的和聲
（明）信片
一口一口（請勿餵食動物）
我總是一個人在練習一個人
以為一下雨
原來我非不快樂
飛行百貨公司
automatic
帶我去遠方
北京如晤
定期氾濫的河
天這麼黑風這麼大
Peut - être
蝕
好日子
狂賀！台慶月！耶
你看哪一台？
照常營業
我所知道的二三事
光環終於掉在地上
請這樣記得我
如同神一樣的旨意在降臨
如同神一樣的旨意在降臨後記
煉石

貳、（異名同實的）同名同姓的人
字母小姐的（愛情）故事： BBC的Emma
艾美麗，愛美麗
七夕是何年
speed
七種靜脈
十四
淚海
浮生試驗及其他
張，愛琳（張愛玲）：誰？什麼？為什麼？
追月
心照
然後呢，然後？
然後
豐富和豐富的痛苦
他人的福袋
諾，我們給它看看牙齒
為了倒數過後，明天的記憶
-13
因為我信，所以，你會存在
沉默．暗啞．微小
Raymond Carver
毒設相思局正照風月鑑
hopper in BJ
獵物與獵人之間的距離
適合出遊的日子
秋天的下午
自煎
賢士快樂否？
神的嘉年華
照常營業
遇我宿心親：如果杜甫愛上李白
a rosy 新年
為你而來
不管我是你的幾分之幾
膏肓
台
左岸，右轉再左轉
周耀輝周
天使之城
仿梁翹柏
拆、斥
浮城
陌生人的善意
自戀
susan 說
楊乃文 live@the wall
我們總是在不對的地方尋找
剩食之餘生
夏日海慾
五分鐘完不了的事（or I don’t know what I can save you from）
滿月
有沒有一把貝斯叫天健？
密流
看不見的城市
你的幕前，我的莫后
李ジュオ雄，李フランシ雄

參、密流（有什麼在我們血液的密流裡是共通的）
密流（\with the things you could do, you won’t but you might \）
我一個人記住就好
為了認識你和你
在今日一個旅人

肆、其後
漸近線
post／後寄：pan／泛
不散，不見

編後序
這位認真憂傷的男子／許悔之

序

推薦序

抒情的可能不可能
◎張小虹

　　以前總想問，寫詩的夏宇和寫詞的李格弟（童大龍）有何不同？讀完《同名同姓的人》之後才發現，原來自己的問題，很笨。寫詞的李焯雄，寫詩的李焯雄，寫散文的李焯雄，寫小說也寫評論的李焯雄，都是文字繁花、生滅涅盤的幻化，沒有本尊亦無分身，何來明鏡何來塵埃。

　　想當初，維吉妮亞．吳爾芙（Virginia Woolf）在《歐蘭朵》（Orlando）中不早就說過，「如果心靈裡同時有七十二種不同的時間在滴答作響，那會有多少各形各狀的人……同時或異時駐居於人類的靈魂呢？有人說兩千零五十二個。」《同名同姓的人》之中有多少種時間在滴答作響？多少個靈魂在穿插藏閃？顯然這不是一個算術問題，而是一個哲學問題，不是一個幾何習作，而是一個拓樸演練。《同名同姓的人》是一本最坦承也最遮掩、最明亮也最陰翳、最暴露也最自閉的書，作者已死，一堆單數與複數的人稱代名詞自行流竄，妳我他們我們，男性女性中性無性，一群英文字母縮寫就地造反，A、B、C、M、L、T、E，（不）是意象（不）是密碼（不）是對號入座（不）是姑隱其名，還有那隨時出現、不請自來的「自由間接引語」（free indirect speech）和「內心獨白」（interior monologue），東南西北，內翻外轉，霧非霧來花非花。

　　但為何當書寫者明明擁有超級敏感細膩的文字功力，還需要一而再再而三地清醒地耽溺於文學書寫後設形式的「裂解與雙重」（splitting and doubling）？《同名同姓的人》面對的是當代抒情的危機，無關於情歌氾濫或淚水過多，而關於抒情的不再可能。《同名同姓的人》嘗試回答了一個當代有關抒情書寫的關鍵問題：多情如何可以不濫情？字戀如何可以不自戀？

　　答案總還是要回到張愛玲。她曾經如此擔心害怕，擔心害怕會成為「對於自已過分感到興趣的作家」，「我這算不算肚臍眼展覽，我有點疑心，但也還是寫了」（〈童言無忌〉）。而李焯雄終究不愧是張愛玲的知己（亦是香港大學的學弟），知道肚臍眼不能不看，但也不能老是盯著一直看，他索性將肚臍眼變成了「鏡淵」（mise enabyme），成就了自我做為文字影像的套層，肉薄於無限。這是李焯雄對張愛玲的致敬，也是李焯雄回應當代抒情困境的漂亮手勢，誰是納西瑟斯，誰不是納西瑟斯，不在梅邊在柳邊，不在水裡在鏡裡。

　　所以他問「（你有去過萬鏡樓臺嗎？一鏡影射另一鏡，在光影的反射旅途中往往忘了什麼是本源，什麼是重像）」（〈飛行百貨公司〉），所以他說「用不同的名字／演差不多故事／當生活美不美麗／也繼續」（〈艾美麗，愛美麗〉），英國的Emma 不識法國的Emma，沒有人在等沒有人。《同名同姓的人》拆解了我們對「文類」的預設，小說便是詩，詩也是影像，影像就是歌詞，於是我們看到了粵語與英文進入中文時的語言感性張力，攝影影像進入文字時的虛實疊映，香港與台灣記憶模式與生存樣態的流轉，夢與醒與「夢之中又占其夢焉」的懸而未決。

　　表面上「同名同姓」的虛構緣起，來自〈同名同姓的人〉，萬芳的歌，李焯雄的詞。

　　到底　哪一個的版本　才是你的本人
　　一半看來那麼純真　一半又帶點狠
　　你是　同名同姓的人　還是我的愛人
　　一半　是熟悉的部份　卻又完全陌生

　　但如何讓熟悉變得徹底陌生、讓家變成非家？如何讓書寫逼近「比遙遠更遠」的極限？《同名同姓的人》給出了最華麗蒼涼的實驗與試煉，有時是透過對世界微微淺淺的信念，「像每一個我（你）都可能連著另一個我（你），儘管表面上每個都是孤島，沒浮出水面的，地下血脈是相連的」（〈五分鐘完不了的事（or I don’t know what I can save you from〉）。有時是透過不斷的裂解與復歸，自戀鏡像貼擠著死生劫毀的愛情，「你不認得我了／我卻是第一眼就認定了你／我不過是你千千萬萬之一／卻誤認你是唯一」（〈銀河系（一個人）〉）。有時是對變形不確定性的幽默與戲耍，「他是蝙蝠，在好人面前是獸，在壞人面前是鳥」（〈假面的告白〉）。有時則又是訴諸虛構的純粹性，此地無銀三百兩地欲蓋彌彰，「我（們）有時寫些肚臍眼文章，相識的人讀來或許會有點好奇的趣味，但與其視之為專供偷看的日記，倒不如視之為第一身的敘事體，不一定都是真的」（〈今夜燈光燦爛〉）。

　　但更多時候《同名同姓的人》則是回到最初最早最原始版本的自我解構，回到命名、回到名相、回到意符本身的錯誤召喚，華麗轉身的非彼非此。如果從小到大、從默默無名到家喻戶曉，「李焯雄」就不能停止變身為「李卓雄」、「李悼雄」、「李罩雄」、「李___雄」，而「發鳩之山，有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰『李ジュオ雄』，其名自詨」，那《同名同姓的人》就都是當代感覺團塊的流變，流變─精衛、流變─刑天、流變─倩女幽魂、流變─李焯雄，自我的肚臍眼，幻化成虛實相生、無窮無盡的鏡中鏡、影中影。

　　「李焯雄」不是寫在水上的名字，也不是二十一世紀的臨水照花人。「李焯雄」是當代華文感性機器的超級界面，文字自我反身性的絕美姿態。你是同名同姓的人，你是異名同實的人，你是同物異名的人。當杜甫愛上李白，當普魯斯特變身卡爾維諾，當張愛玲遇見張愛琳，原來你也在那裡。

李焯雄的左右搏擊（節選）
◎林夕

　　再澄清一件事：李焯雄在成為一個作詞家之前，首先是一個作家。

　　我開始些寫詞生涯之後，同時也在不同崗位工作。第一份工，是在香港《快報》當副刊編輯，這份報章主打普羅大眾，這種副刊專欄，一般屬快餐式文字，消閒消遣以消磨剎那為主──刻薄點說，輯錄成書重看的價值不高。我斗膽造次，邀請的作者，都屬異類，黃碧雲就是表表者。李焯雄自然也是其中一員猛將。我敢找，他可真敢寫，大家且看看他文章標題：〈在今日一個旅人〉、〈兩組靈魂的和聲〉〈太陽下班的時候〉、〈假面的告白〉，文學氣息力透紙背，有沒有？多虧了這個班底，我那副刊，翻到下一版，就像跳到另一個世界。

　　那時在報館收到李焯雄這些大作，邊校對排版邊感慨，營養如此豐富，讀者消化不及，我為他們可惜；若不能結集成書流傳久遠，我為李焯雄不值。果然，真的，現在這本《同名同姓的人》，就有收錄來自《快報》時期的「少作」，只是，晚了二十多三十年，而已。我只能說，他當時早慧的作品，來得太早，看這本書，則為時未晚。

　　然後，李焯雄才成為我們熟悉的作詞家。

　　你若喜歡流行曲，怎麼會忘得了他的歌詞，如果竟然走了眼沒留意到，不忙，慢慢倒帶，好好品嚐，具藝術高度的流行作品，沒嘗味期限，只會隨時間而鍍金。你若問：作詞家寫歌詞，作家寫文章，一個轉身跨界別，作品有何不同。

　　我在這裡冒昧代答：歌詞與文章，你中有我，我中有你。

　　歌詞如針，用兩百字左右磨練成一針，見血，刺中人心。

　　文章如錦袍，要由你自己親穿身上，慢慢感受生命的溫度、細節，藏在裡面的跳蚤，以如歌的行板，弄得你癢癢的，挑撥起對生活的觸覺。

　　有時是先有了針，再進一步織造錦袍，鋪展成文章。有時是禁不住對錦袍一絲一縷的感嘆，倒過來挑出那根針，化為歌詞。兩者有交集之處，也有各自天地。同名同姓的李焯雄，其實同時在兩個世界左右搏擊。

　　李焯雄寫給陳奕迅的《紅玫瑰》與《白玫瑰》，緣起於張愛玲的故事而別有靈光，如果你曾為此感動，別忙著閃淚光，如果有足夠的好奇心，不妨看看這本書，裡面有他研究張愛玲的長篇細說，那裏沒有洋蔥，卻把洋蔥一層一層剝開來給你看。

　　當你把這本書看透透，可能會訝異：怎麼？原來……一個流行作詞家的世界，比想像中寬廣深邃得多。恕我直言，這是一場持續普遍的誤會；真相是，沒有這等眼界筆力功底，反而寫不出有井水處皆有人傳唱的動心之作。而凡用真心書寫的文字，無分形式，必如鏡子，照見作者本尊，進一步，帶領你我看見自己，更上層樓的，更發掘出從未如此看人事物的角度。

轉身的姿態很美（節選）
◎周耀輝

　　他寫張愛玲寫Robert Frank寫黃碧雲寫《封神演義》寫杜甫愛上李白，「然後呢？然後」我記得他對《紅樓夢》一個原始印象是「老師在黑板上寫王熙鳳是“cock teaser”」。

　　他寫詞卻三番四次提出對寫詞的疑問，又依然在寫，依然在書中一字一字的記下自己的詞，「然後呢？然後」我猜是為了拷問某種「缺」，是拷問書開始時「沒有就沒有／沒有人在等沒有人／欠」以及「我父／中國男子向來就羞於表達自己的感情」的缺，最終告訴世界自己「照常營業」或說「照常營孽」。粵語中的「業」和「孽」是同音的，而李焯雄的母語是粵語，而他又是一個常常與文字嬉戲的人。

　　他寫「剩食之餘生」是準備打烊的小酒吧是京都的老街是兩個人吞吞吐吐挑撥起就像女身上的和服重重疊疊糾糾結結的過去，「然後呢？然後」我在想著追著故事的發展時，李焯雄忽然筆鋒一轉──又轉了又轉了，啊，原來故事另有故事，原來兩個人的未來可能也是甚至只是一個人的想像。

　　左轉，毛孔在歌唱，再右轉，身上的和服份外重重疊疊糾糾結結，更美。李焯雄的文字就是如此這般引領著我們左轉再右轉，在迷宮中，脫衣再穿衣。

　　儘管李焯雄好幾次談到Marcel Proust 的《追憶逝水年華》，但他的這些文字更令我想起 Alain Robbe-Grillet ，尤其是La maison de rendezvous。看，他書中5月12日到17日的所謂「專欄文章」，多像，千迴萬轉，沒始沒終，無限可能，更多疑問。

　　李焯雄在書中發出過這樣的問題：「你寫不出來的時候，你會幹嘛？／那你愛不出來的時候呢？」而說不出來呢？也許，轉身。

　　反正他站起來轉身的姿態很美。反正別無選擇，只能跟著他的文字轉啊轉。

　　「你別無選擇」。李焯雄一早已經用他爸爸的話提醒我們：慢慢就習慣了。當然，他自己也心知肚明，其實，書寫其一目的或是結果就是為了對抗習慣。他的文字，不容習慣，最好慢慢。他是他爸爸也不是他爸爸。

如玉（節選）
◎黃碧雲

　　我在一間酒吧咖啡店靜靜讀你的字。

　　「蘇珊」說「蘇三」，「艾美麗愛美麗」在「曖昩裡Amelie」，「飛行」「把戲」，他的「周耀輝周」你讀作「周耀輝. 周」，姓周又周，重重複複，反覆跌拋，李是文字的Juggler, 同音異義「七種靜脈」，其一是Jugular vein, 他寫你的《七種靜默》，你寫他的「張愛琳」厲鬼追溯「張愛玲」，你說上一本書不是《倩女幽魂》，他說不是和你也有份的《小城無故事》，二十年了，都有，「你都算守身如玉」, 你讀到你們的，「我們年輕」，你已經不再記得，不是不記而是不願記，「能夠活下來已經耗盡」，你默默在酒吧咖啡店流淚，「已經很久很久」，但李說「為甚麼流行歌詞那麼愛哭」，因為情感演出，不是李和你當初的寫麼？「你會認得出」，冷不防，何必──

　　我們在一間已經不存在的報紙寫的小字小語，我們總是互相指引，但我們還沒有見過面，我們沒有想像，我們見面總是談了又談，我們在一間大學的教室迴廊，望著蓮花，我們的未來，秀秀麗麗；我們在澳門的街道，經過指劃，我們說建築電影小說張愛玲鍾玲玲也斯，讓我們接近和疏遠的；我們在台北的夜晚，忠孝東路我們在人生的中間點，忽然停頓；我們在西維爾的火車站，我們下雨我們等待，「贊善里幾號」一個母親的死亡；我們在一個群眾聆聽的講廳，我們在長洲的一間簡陋餐廳，我們在已經重建的中環碼頭的長椅；然後我們來到；她打開──

　　真是我麼脆弱易碎，他寫她寫「小小細細的窗，窗外有早上的陽光──帶點檸檬的顏色與氣味」她寫他寫阿管（誰是阿管）（可能是一個重複的填詞人）「他的〈溫日〉像他的另一卷〈這就是生活〉」他寫作者張亞東與攝影張亞東（這一次清楚了）他寫李焯雄寫「歌詞以外的東西」，「我們當然都知道／字詞和現實的落差」，她寫李焯雄與李焯雄寫，反覆相照──

　　等他的時候，他是最後一個。她沒有想過他不會來。也難免心焦。他拍照了，他說。所以他寫又有他的照片，寂靜景物，或偷窺。

　　你看我在看他在看──守了二十年，成了書。

　　李焯雄寫張愛玲的一段自我介紹，做了很詳細的考証。不如說這是李焯雄對「異名同實」或「自我凝視」的演繹。Eileen 愛琳，與張愛玲，異名並且有轉移的實。歌詞《浮城》寫「浮」：「在飛馳的時間／漂浮中想抓住點不變／清晨前／你看見／睡了幾年她／背對你的臉」，短小說《豐富和豐富的痛苦》寫白曉燕命案之「實」。李焯雄理解張愛琳與張愛玲，英文寫作的張愛無法完成被退稿是張寫於現實之浮，以中文書寫出版的張愛是張寫的一實。愛琳與愛玲，重疊參照不為一。李焯雄寫張愛在World Authors 1950-1970 的自我介紹，「簡單說就是『誰？甚麼？為甚麼？』的自問自答，映照了作家如何自照以及願意被看見甚麼」，李焯雄將此小自傳與《對照記》對照，「複數的我」；張愛與張愛之間，有兩段婚姻的相異──英文自傳張沒有提及自己的婚姻。讀李焯雄讀張愛玲張愛琳，就知道怎樣讀李焯雄寫：他透過重重折射反映看一個複李。複李複寫Italo Calvino，寫Robert Frank 的照片，寫寫作人的自戀「理性化的自身客體」「過度理智化的自我」複李「你不認得我了／我卻第一眼就認定了你／我不過是你千千萬萬之一／卻誤認你是唯一」。

　　所以你們即使相近，總是遙遠。無論日子有多長，三十年，或更久。你們同寫，你們寫四月你們讀同一首詩：April is the cruellest month, breeding/Lilacs out of the dead land, mixing/Memory and Desire，你們總是遲交稿，你們或者都受也斯影響雖然你們都不願意被他刺傷，你們出遊又是那麼必然，從來沒有猶疑與懷疑，你們各自尋找其後都不會問尋見與否因為都知道，尋找的虛耗，你們不見面也不掛念但再見你們還是從前的親或遠；你們寫如果無寫你們的生命是否──

　　完滿，因為無可破碎。她在酒吧咖啡店讀了一半的舊字，她覺得有一點冷。剛完成的旅程，在機場她等行李，「易碎物」，她想到了「如果還感覺破碎一定是靈魂」，重重裹裹，並且將行李關上，我的密碼是還沒有寫出來的，如果你讀，必然可以打開，層層密密，她合上了字紙，我們僅還有，最珍貴的易碎物。她的是石頭，如經蒼生；他的，她希望，成玉。

我是李焯雄（節選）
◎李桐豪

　　我應該下樓，越過馬路去擁抱那人，但我沒有。彼時，戀愛的經驗等於性經驗，過了純情的年紀，但也不知如何使壞，我只是站在唱片行一遍又一遍地聽著莫文蔚，是《i》，女歌手第九張國語專輯，次年，她憑此拿下金曲獎女演唱人。心情是一盤CD兀自空轉，歌詞是一道雷射光，不偏不倚劈向我：「別說還有感覺／你我都知道擁抱不代表親切／可能是害怕被拒絕／不敢直接／還是我們再等下一次的機會／同樣皺著眉／卻有不同的滋味」，素昧平生的寫詞人寫出自己的心聲，心是單人房，慾望卻是雙人床，我在女歌手的歌聲裡目送那人離開，走遠了，一段感情到底是結束了。

　　書中寫詞人交代：「關係可以有很多如果，但現實只有一個結果。放棄是會上癮的。」寫詞人用字斟酌，如同墓碑刻字那樣慎重，看待世情冷而哀矜，他總是這樣。在《i》與《X》之間，我將會在飯局裡遇見寫詞人。戴著帽子，寡言，拘謹地笑著，明明坐在對桌，卻遙遠如彼岸。如今，寫詞人出書了，書中追憶往事，感概人情世故，分享讀書心得，文章無法歸類，是小說、是散文，或者只是單純美好的文字。文章裡，他流露的態度也是這樣的疏離，再熟悉不過的繁體中文，讀著像他鄉異國的招牌，雨鞋寫成水靴，救護車是救傷車。凡語助詞的「嗎」皆寫成「麼」，像張愛玲。

　　寫詞人又寫道，「有時候，我們的頭都是可以互換的，張冠，李戴」旁觀他人的生活。讀書的心得、咖啡館聽來的八卦和是非、電話那頭，友人的感情困擾……落在寫詞人的手中變成了文字，輾轉落入歌手的嘴。寫詞人把麥克風交給了別人，姿態放得很低很低。如今出了書，站上了舞台，寫詞人仍然說自己是不重要的：「男子坐在那裡念對白，重重複複，他不過是張假面，存在代表另一個不存在的人。」

　　謙稱自己不在，其實是又把麥克風交給了讀者。因為只是同名同姓的人，在靡靡之音裡，人人都可以是李焯雄。故而在偶然的機緣裡，我可以在李焯雄的文字裡決心離開一個人。扼殺一段感情，我們如同共犯一樣的親切，我是李焯雄。

字裡行間的不散不見
◎邱瓈寬

　　李焯雄，極可能是中文詞壇最後一位大師，但作詞只是大家比較知道的他，他寫詞、寫詩、寫小說、做音樂、搞創意以及其他的，用很多同名同姓的分身或用藝名掩護地在做著不同的事，既可以企劃又可以創作，是難得的全才。他孤僻但真誠，可以跟你聊古書和最新的apps，又古老又潮。

　　他這本書，輕、簡、深、厚，這些矛盾的美好，他都同時做到了。

　　他的文字就是一種宿命，好比人生本無可挽回中的一點莫名的牽絆，正如他〈不散，不見〉，令人有揪心的疼惜。

　　他的憂鬱很可能是來自於此。

　　他的文字是酒，好酒第一下只會感到醇厚，找不到恰當的形容詞，他風格洗鍊，看似簡單，但層次豐富，也簡無可簡，有高粱的後勁，紅酒的餘韻……就像是他最近得金曲獎最佳作詞的〈不散，不見〉那樣。

　　光這一點就足夠回味很久……思量很久……。

我的同路人
◎李宗盛

　　身為作詞人，我想我是了解法蘭的。

　　不是一般的那種了解。

　　而是說在創作的過程中，你經歷的我也經歷。

　　不安，杜撰，虛無地猜想，陰暗，耽溺自戀，反覆，若有所失，過貪。

　　頑抗，無必要的妒忌，高估自己，不知何時收手……

　　寫詞，我跟法蘭有時同讎敵愾，有時隔空交手。

　　這都是好的。

　　敬你法蘭。

　　我的同路人，請繼續。

編後序

這位認真憂傷的男子
◎許悔之

　　三四年了，我一直說服李焯雄在有鹿文化出書，直到今年方才落實，回想整個過程，我覺得他是帶著懷疑看著我的，他的踟躕與擺盪，很重要的一部分是在於：「許悔之，你真的喜愛我的書寫嗎？你真的了解我在寫什麼嗎？」直到他確定我理解他的作品了，至少有一些程度理解了他，焯雄才開始正式地整理稿子，而有了書的雛型。

　　焯雄對一本書的完成，或者說，一本書應該用什麼樣的面貌和精神出現在這個世界，毋寧是一次哲學的演練。

　　我第一次看到完整的書稿雛型，是文圖搭配完成，並且以A4紙整齊列印、乾乾淨淨的兩大本，我細讀之後，把它交給了寫序者之一張小虹，那樣的謹慎，讓我覺得要出一本書的焯雄像是一名抄經人。

　　當開始正式進入編輯設計，更是我在編輯出版生涯之所未見，焯雄數次和我以及相關的有鹿文化夥伴細密地開會，其實都不太談怎麼編、怎麼設計，更像是焯雄向我們解說他創作的痕跡、思慮，以及躲在文字背後，那沒有被完全說出來的巨大的縝密的心意牽繫，我也不斷地在討論的過程裡，建構出對焯雄書寫的看法，對《同名同姓的人》的看法─甚至有一些時刻，我懷疑我們並不是在討論《同名同姓的人》，我們是在討論什麼是書寫。那樣的逼近本質的凝視，讓我想到了焯雄這本書所代表的其實是一位文字的手工藝者，像在完成一座教堂的鑲嵌玻璃畫，或者是敦煌莫高窟裡的繪畫師。

　　《同名同姓的人》要正式進入編輯設計了，焯雄的好友之一，香港知名攝影家、導演Wing Shya夏永康也從香港飛來三次參與，和我以及有鹿文化煜幃、彥如、佳璘等人，從形式發想到精神性的掌握，我們無所不談，從巨大的討論裡，逼出一種感覺，那種感覺就是要從石壁上長出一朵花，而且要扎根，而且要美麗。

　　所以，《同名同姓的人》是石壁之花吧。終於要被完成，好像在無始劫來，就算是一本書，也要和世間殷重的相見。

　　《同名同姓的人》是什麼？張小虹的序已經說得非常通透，其他的撰序人也幫我們勾勒了李焯雄創作精神的風貌，對我而言，這是一本混合著詩、歌詞、散文、小說、劇場、攝影等等類別而難以分類的憂傷詩學。

　　憂傷是必然的，我們在世間誰不憂傷呢？但在憂傷裡有知覺、有詩意的探望世界，焯雄的每一篇文章，每一個文字，都混合著「老秋意」與「新草綠」，憂傷之中，是因為知道了一切會時移事往，但有一絲絲的愉悅，是知道唯有無比殷重，我們在世間的記憶以及所創造的，才能來日方長……。

　　我會建議有意買了這本書或無意遇到的朋友，慢慢地讀這本書，《同名同姓的人》，其實我們是書中某種心情的任一人，當我們讀了這本書感覺到憂傷或者孤獨，就知道記憶從不終結，我們每個人活著都彷如世間最後一人。當我們從自己是世間最後一人的催眠裡，醒過來了，春花斑爛，人影交錯，或許我們都感覺到不同的滋味和意義，這就是文字的意義，從來都要有真心的參與，每一個字，才會發出光來，才會有意義。

　　慧心的讀者，會發現焯雄的每一句每一段都有高度的考究和音樂性，他像李賀，騎著驢，外出去尋詩覓句。然而，出版卻是有時間速度的，但是李焯雄對書的完成的想像是反速度的。世間一切的變化是速度的，但是李焯雄的書寫，努力地反速度。

　　所以我毫無困難地「忍受」了焯雄對完書過程中的挑剔與耗時，我和有鹿文化的夥伴只有用這樣的耐心，才能有一點點對等的回應了他對文字的敬重。

　　李焯雄筆下的世界是一種「艱澀的美」（di cult beauty），世界那麼艱難，書寫之又何可以容易？沒有認真感覺這個世界，又何以言美？所以請容許我竄改葉慈（W.B.Yeats）的詩句「一可怖之美於焉誕生」（a terrible beauty is born）而為「一艱澀之美於焉誕生」（a di cult beauty is born）！做為向李焯雄這樣的創作之人致敬。

　　夏永康是第一位在日本「森美術館」展覽的攝影家，他三度從香港飛來台北，來和我們開會，他不斷地推翻我們的構想，他和焯雄不斷地演練書的感覺如何落實為具體的概念。

　　在一家餐廳裡，從中午到晚餐時間了，我用我的手機拍下了這次的編輯設計討論，在陰翳之光裡，我覺得有些激動，對焯雄和永康升起感激的心情，他們的敬重與縝密，讓我再一次於書寫編輯的手工藝術中重新感到新生；有一些難以說明的情緒，像傍晚的光，其實不是照射，是流動，從白之將逝中滴漏，從黑之將生裡湧出，《同名同姓的人》就是陰翳之光裡，我們認真憂傷的筆記簿。

自序

同名同姓的人
（代序 Overture）

　　只希望解悶　卻說絕對　認真
　　為求逼真誠懇　還扯到永恆
　　你嘴裡說　　我們　
　　卻又想著別人
　　你說不夠安份　
　　那是人的本能

　　等到了黃昏　卻又掛念　清晨
　　一面享受安穩　又後悔受困
　　決定選擇上昇
　　但又羨慕下沉
　　還沒願意承認　已經想到
　　否認

　　到底哪一個的版本　才是你的本人
　　一半看來那麼純真　一半　又帶點狠
　　你是　
　　同名同姓的人　還是我的愛人
　　一半逃避一切責任　又
　　為自尊苦撐

　　只希望　解悶　卻說絕對認真
　　為求逼真誠懇　還扯到永恆
　　你嘴裡說我們　卻又想著　　別人
　　你說不夠安份　那是人的本能

　　等到了　黃昏　卻又掛念清晨
　　一面享受安穩　又
　　後悔受困
　　決定選擇上昇　但又羨慕下沉
　　還沒願意承認　已經想到否認

　　到底　哪一個的版本　才是你的本人
　　一半
　　看來那麼純真　一半
　　又帶點狠
　　你是　同名同姓的人　還是我的愛人
　　一半　
　　逃避一切責任　又為自尊苦撐

　　等到了　清晨　卻又掛念凌晨
　　一面享受單純　又後悔沉悶
　　決定這樣發生　又想別的
　　可能
　　還沒願意承認　已經想到否認

　　到底　哪一個的版本　才是你的本人
　　一半看來那麼純真　一半又帶點狠
　　你是　
　　同名同姓的人　還是我的愛人
　　一半是熟悉的部份　卻又
　　完全陌生

跋

post／後寄：pan／泛（節選）

　　壹

　　踱步中的古斯塔夫•馬勒（Gustav Mahler）突然轉過頭，倒退著身子，一步，一步。

　　停。他欠身凝視，像被釘住了。一個有火漆封印的白信封被放在桌上，收信人名字的盡頭蓋有郵戳：他的名字上面蓋著P.A.N.三個字母的縮寫，並不是慣常的郵局所在地「馬爾博爾蓋托瓦爾布魯納」（Malborghetto）。馬勒先生收信。

　　一八九六年。大英帝國第四次攻打非洲的阿散蒂王國（Ashanti Empire）。猶他州（State of Utah）成為美國第四十五個州。遙遠的東方中日兩個帝國打完甲午戰爭後，朝鮮完全脫離與清朝的藩屬關係，朝鮮王稱帝，台灣反割讓游擊隊被撲滅，台灣總督府宣告成立。香港再次爆發世紀鼠疫。但馬勒思緒之海的浪濤裡，沒有這些。

　　彼時，他的腦海正一波一波地演奏著還沒完全生成的第三號交響曲。

　　到底是感覺選擇事件，或事件選擇感覺？馬勒要摹寫宇宙眾生，但也許萬物眾生也正在模仿馬勒式的複音音樂，多個主題透過不同的物件，不同的音色與聲部處處現身，看似獨立的旋律如同時間中的各種事件交織在一起。在那個凝視的當下，法國號、低音管、定音鼓的自行歌唱戛然而止。三百人的女聲合唱團與兩百人的兒童合唱團閉嘴。馬勒定睛看著信封，如遭電殛。P.A.N 三個字母如封印解開。

　　七月九日他寫信給原來的寄信人，也就是他的好友女高音安娜•馮•米爾登伯格（Anna von Mildenburg）：「我如常地看著郵戳，通常應該蓋著馬爾博爾蓋托瓦爾布魯納的位置，只有P.A.N.（其實隨後的那個數字30還是有的，但我那時沒看見）唉，這幾週以來我一直在尋找這部作品的總標題，我靈機一觸地終於想到了”Pan”，你應該都知道吧，這是古代希臘的神，後來又演變為萬物的化身。」這其實是一次誤讀。”pan”應該是德文郵局”postamt”。但馬勒認為這是神祕的神回，這是命運給他的信，因為他信。他寫道：「這不是很不尋常嗎？」

　　（遠古的日耳曼Frank寫信給Franco寫信給羅馬帝國後期的Francia寫信給同代人Franciscus寫給英格蘭的Francis也寫給Frank以及他的女性朋友Frances寫給法國的France寫給義大利的Francesco寫給西班牙與葡萄牙的Francisco寫給荷蘭的Franciscus寫給波蘭的Franciszek寫給瑞典丹麥挪威芬蘭的Frans寫給愛爾蘭的Proinsias寫給匈牙利的Ferenc寫給德國的Franz）

　　Wing Shya 夏永康幫我設計的這本《同名同姓的人》，其中有一稿的封面是一群人走在紺青色的石灘之上，往某一個未知的方向走去。封面只有一張照片，大地袒露它平時不可知的粗糙不平的肚皮，人群只占三分之一，或更少，不同的人在同一片土地上。Wing 說是在印度拍的，海水暫時退去，人走在消失海面的海床上，要去海神廟。

　　天覆地載。這不也是某種萬物的總和？而什麼是萬物？什麼是個人？什麼是我？

　　”Pan”是希臘文的”πᾶν”，中文翻譯作「泛」，取其「漫出來」，所以無所不在的意思。嚴格定義來說，馬勒的第三交響曲是不合比例的交響曲，第一章占用了總長度約三分之一的時間，六個樂章又遠超過約定俗成的四個樂章的格式。就連他自己也覺得這作品取名「交響曲」是不大恰當的，可是對馬勒而言，「交響曲」的意義就是動用一切的素材去築構自己所要的整個世界。同樣是”Pan”，這字詞在馬勒的意義的滑行裡面，也代表了「牧神」，半人半山羊的「潘」，像馬勒命名時候的猶疑，一半，一半。他曾經一度要把第三號交響曲命名為「仲夏夜之夢」，但與莎士比亞無關，與牧神潘有關，第三號交響曲的第一樂章，馬勒本來的標題是「牧神的甦醒」。

　　但音樂發表的時候，標題全部都取消了。文字是彰顯也是蔭蔽。是支撐也是限制。

　　在標題與絕對音樂之間，他選擇讓作品自己的意義自行漫出。

　　一九○二年。德國少年法蘭斯•科薩費爾•卡布斯（Franz Xaver Kappus）寫信給他的軍校學長。

　　像一切的文學書寫，他有期待回信嗎？像是陌生的讀者（如果那時候有）寫信給李白，那種等級的大神。而詩人回信了。隔年，二十七歲的萊納•瑪利亞•里爾克（Rainer Maria Rilke）回信給十九歲的法蘭斯•科薩費爾•卡布斯。在回信前，未必有任何關聯的，里爾克發表了他日後的名詩〈黑豹〉（Der Panther /The Panther）。

　　這是文學上很有名的書信交換──像所有擁有名人信件的，最後都會捨不得不出版──大概二十年後會結集為十封《給青年詩人的信》（Briefe an einen jungen Dichter /Letters To A Young Poet）。第一封回信委婉的評論卡布斯的詩，馬克•漢曼（Mark Harman）的英文譯本，有一句是：「在這裡，有個獨特的音符在尋找表白與旋律。」這封信一開頭就建議說：「萬物都不像人們要我們相信的那樣具體與可以言說；多數的經驗是無可言說的，它們完成在一個語言無法碰觸的空間，可是比一切更無可言說的是藝術之物，它們是神祕的存有，它們的生命在我們渺小短暫的生命之外恆久存在。」這裡中文的「萬物」，德文是”Dinge”，著名的里爾克英譯者斯蒂芬•米謝爾（Stephen Mitchell）譯作”Tings”（大寫），馬克•漢曼則是”Everything”。 ”Dinge”後來會發展成為里爾克很重要的美學與詩種。馬克•漢曼解釋這是大寫的、抽象的「物」（objects），英文無以名之，不妨乾脆用詩人霍華德•內梅羅夫（Howard Nemerov）自鑄的新詞”Ding”表示。

　　凝視萬物，直到不再有我與他者之分，如同動物園內被凝視的黑豹凝視世界一樣，不要急著寫，不要急著表現，時間不算什麼，十年，二十年，三十年，或更多，大自然不會有評語。或是像馬勒那樣傾聽，在鄉間的酒神狂歡會，從雜耍、木偶戲、軍隊儀仗與歌唱團「之間」，從喝酒與吆喝「之間」，從喧囂與雜音「之間」，從各唱各的調「之間」，他聽到了音樂，也從「之間」看到了複音音樂該有的規律。

　　又也許我們也就是萬物，內在的我就是複音的複數的我。夫道未始有封。「封」的本字，象形是「丰」，在受封的土地上種樹為界。如果不分，呼我為牛則牛，呼我為馬則馬，都可以，我們都是同名同姓的人。如果不封，就不會只有單一的一封信。信號都在，信無所不在，沒有封印，也無所謂解封。意義自行漫出。無言是因為無可言說。
　　就算法蘭斯•科薩費爾沒有寫信給萊納•瑪利亞，里爾克還是會寫信給他的里爾克，他的露•安德烈亞斯•莎樂美（Lou Andreas-Salomé），他已婚的情人和導師。當受教與授教對倒，萊納•瑪利亞•里爾克就是法蘭斯•科薩費爾•卡布斯，莎樂美就是里爾克。寫，是他的字我訂造。

（遠古的日耳曼Frank 沒有寫信給Franco 沒有寫信給羅馬帝國後期的Francia 沒有寫信給同代人Franciscus 沒有寫給英格蘭的Francis 也沒有寫給Frank 以及他的女性朋友Frances 沒有寫給法國的France 沒有寫給義大利的Francesco 沒有寫給西班牙與葡萄牙的Francisco 沒有寫給荷蘭的Franciscus 沒有寫給波蘭的Franciszek 沒有寫給瑞典丹麥挪威芬蘭的Frans 沒有寫給愛爾蘭的Proinsias 沒有寫給匈牙利的Ferenc 沒有寫給德國的Franz）

　　Post。後。寄。神沒有寫信給古斯塔夫，古斯塔夫卻收到了。

　　法蘭斯沒有寫信給馬勒，法蘭西斯卻收到了。

　　貳

　　《同名同姓的人》現在定稿的裝禎，第一層的書衣其實是書腰，不依一般規範的，寬度幾乎蓋過了書名。這裡是許許多多Wing Shya 歷年拍下的人物大頭照。萬物不僅僅是眾生的總和，不是大數據中集體行為的預測，是一張一張又一張個別的臉，有血有肉的，同是人類卻又不盡相同：也唯有容許異質的拼貼並列，容許不同的人事物共同存在又互相依存才是真正的世界，在同中見異的、異中有同的「之間」才看見眾生。

　　翻開書頁，WIng Shya 的版面設計讓齊頭的文字永遠有一條想像的軸線，文字如瀑布順勢往下，在比較長篇的文字裡面，不無危險地超過版面的安全框線，幾乎要往下掉，要被裁掉，有種滑出框外的感覺，提示著界線的虛妄，安靜的不一定就是靜止的。書中的照片多作「出血」的處理，視覺漫出，有時候又緊貼文字的中軸線，讓文字與影像這兩塊的地殼板塊擠壓在一起，視覺上有突出浮起的錯覺，在2D中營造3D的效果，也在在提醒當下的這個空間之外，還有另一個疊加上去的可能空間，像世界上可能同時存在著另一個同名同姓的你，有一把和你家一模一樣的門匙。

　　第二層黃色的書衣，只有書名作者名與推薦語，紅字竪排往上，是內文「齊頭散尾」往下發展的相反鏡像。紅色的字印在黃色的底，我自己覺得像奏章的硃批，也像是符咒，那是文字力的圖像表現。佳璘讓內封只剩下書名作者名，其他原來有字的位置只有長短一樣的直線，像聲音的波普，簡無可簡，而書的作者「李焯雄」也是一個同名同姓寫歌詞與音樂相關的人，作者「李焯雄」又很喜歡挪用作詞人「李焯雄」的句子織出別的紋路，那些純文字的音樂。

　　又也許這些裝禎設計不過是具象地表現了我們活在當下的聲音景觀：現代的書寫是有背景聲音的，耳機裡面的流行音樂往往比鳥語蟲鳴清晰，歌詞也是物，是下意識的一部分。

　　偏離焦點、比重異於其他人，是Wing 的風格，然而也像是我的。

　　《同名同姓的人》不是在同一個城市同一段時間寫成的，像「漢城」「首爾」、「嗎」「麼」、「救傷車」「救護車」、「的」「地」等，整理成書的時候也沒有要讓它強行齊一，大部分都由它，不恐同也不懼異，例如「莫迪良尼」（Amedeo Modigliani）也可以是「莫迪里安尼」，兩岸三地的說法不盡相同。我想從最基本的字詞提醒我自己，這世界的確有人是這樣的，沒有哪一種才是最正統，也未必有一個不變的我。

　　整理這本書稿很像是我對自己的「知識考古學」，重點不在「古」而在「考」：認真地讓物件自己說話。

　　我當然知道從句子裡某個「而」「了」的增減就分裂出現在的我和過去的我，不過風格分析不是最重要的，作品當時選取的細節會告訴我們更多。例如流行名字是時代的標記，當書中出現「梅豔芳」或是我還沒有寫過就消逝的「張國榮」，一看就知道不會是在寫當下。但我們讀某些過去的作品，正如我們讀這個先我們而存在的世界，與其視為「古物出土」，是死去的歷史，不如理解為仍然存活下來的某些部分，是某些平行的世界，後來的我們還是可以寄信給前代的他們或我們，這些鮮活的存在仍然邀請我們付出現在的情感，過去並沒有過去。

　　（法蘭斯其實就是法朗哥就是法蘭西亞就是方濟各就是法蘭西斯就是法蘭克就是法蘭西絲就是法蘭西就是法蘭西斯哥就是法蘭斯西高就是法蘭西斯庫斯就是法蘭齊歇克就是弗蘭斯就是普林西亞就是法倫茨。異名同實的同名同姓的人。所有人寫信給所有人。沒有人寫信給沒有人。）

　　我最後在寫這篇後記的時候，發現了從前《九分壹》的同仁飲江送給我的一本葡萄牙作者費爾南多•佩索阿（Fernando Pessoa）的《惶然錄》（Livro do Desassossego /The Book of Disquiet）中譯本。他這些「泛我」（I-ish）的作品，要圈定是「日記」是「格言」是「寓言」是「詩」是「散文」是「小說」可能都是在簡化他。佩索阿設計了很多分身，這本「不安之書」通篇都是「I」，但往往又不能完全等同是他本人。

　　我一直覺得大家應該注意的是作品本身，不是作者本人。書中寫的人事物，有些是公眾比較熟悉的，我寫他們，有一部分的他們也寫我，但我希望讀者記得，無論他／我，很可能只是同名同姓的人，是第三身或第一身的敘事體，某張假面。

　　我跟出版社正式說明這本書的那天，我偶然看到了阮義忠先生的攝影集。書名是《有名人物無名氏》。誰都是有名有姓的人，但如果你我沒有真的認識，再有名的人，不管是不是同名同姓，也不過是無名氏。我把書的封面拍下來想給出版社的編輯看。因為反光，攝影集封面的黃春明先生隱約看到了我疊加上去的身影。確實是這樣。看別人也是看自己。在這樣的辯證當中，一味否定說當中沒有我也是矛盾的。

　　真作假時假當真。這是現實。

　　後記是我延後多時才寄給自己的信嗎？

　　佩索阿的書死後才出版，像曹雪芹的書，未必完全是他自己要的本來面目。可是他真的有想要出版嗎？還是創作即完成，完成了就是完了？書中有一段是這樣的：「每次我能完成點什麼，我自己也很感到驚訝。又驚訝又沮喪。我完美主義的本能理應是阻礙著我不讓我完成的，它甚至極可能阻礙著我不讓我開始。可是我分了心，還是開始了。」

　　我如遭電殛。這很像是在說我，或是我有可能會寫出的句子。

　　法蘭西斯收信。

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Dec 25 Sun 2016 10:02
博客來-好書推薦-陳黎跨世紀散文選

所謂勤動筆墨勤看書。
今天給大家介詔一本書，
這本書是由印刻出版的陳黎跨世紀散文選，作者是陳黎，
現代人可以說是越來越少看書了，特別是紙本書，
而好書值得細細品味，
一杯咖啡或茶加上一本書，便可渡過一個悠閒的下午，
或許您是為了考試還是其它的目的不得不看書，
但放下心中的定見，改用欣賞的觀點，
相信您將步入另一個不同的天地。

▶▶▶更多關於——陳黎跨世紀散文選內容——請點我

以下是本書的內容簡介：

散文與詩，都是他的最愛。
它們源出同一個作者，
只是來自脈動略異的左右心房。
　　作家簡媜說陳黎的散文絕不遜於詩：「浸淫音樂、文學、繪畫多年的陳黎，已練就自成一格的『蠹魚體』……每一篇看似短小，絕不輕薄，皆是濃縮中的濃縮，剜股剔肉只見精髓，……幾乎把文字與想像拉拔到與繪畫、音樂等高的境界……」本書收錄陳黎四十年來散文代表作八十餘篇，其中多篇被選為台灣、香港、新加坡中學與大學中國語文教材。

名家推薦

　　「對於陳黎這樣的作家，人情世故皆文章，它觸發一切可能的文本：水電瓦斯收據、房屋租賃契約、國慶日總統文告、補繳稅款通知，只要變動關鍵的字眼，馬上會從『應用文』變成『抒情文』。」——莊裕安（散文家）　

　　「閱讀陳黎的散文，讓我們特別感受到的是他的語言魅力，而其中表現最突出的是其豐富的想像力、聯想力和流暢的節奏及諧趣生動的反諷手法……。他不拘傳統散文型模，恣意穿越時空，極盡幻設能事，時見魔幻寫實手法，無限展露了創造的天真……。陳黎的散文之所以吸引人，便在於那層層文藻之下的敏銳的心。」——許俊雅（台灣師範大學教授）

　　「說他（陳黎）的每一篇文字，都誕生自生命的率真，向善和愛美，也不為過。他把生活中的瑣屑雜事，彷彿點鐵成金似地，透過文字，使之煥生華釆……。陳黎的心百分之九十是童稚的，那百分之十左右的成熟，卻又更令你吃驚。」——賴芳伶（台灣東華大學教授）

作者介紹

作者簡介

陳黎

　　本名陳膺文，一九五四年生，台灣師大英語系畢業。著有詩集，散文集，音樂評介集凡二十餘種。譯有《辛波絲卡詩集》、《拉丁美洲現代詩選》等二十餘種。曾獲國家文藝獎，吳三連文藝獎，時報文學獎敘事詩首獎、新詩首獎，聯合報文學獎新詩首獎，台灣文學獎新詩金典獎，梁實秋文學獎翻譯獎等。二ΟΟ五年獲選「台灣當代十大詩人」。二Ο一二年獲邀代表台灣參加倫敦奧林匹克詩歌節。二Ο一四年受邀參加美國愛荷華大學「國際寫作計畫」。二Ο一五年受邀參加雅典世界詩歌節，新加坡作家節以及香港「國際詩歌之夜」。二Ο一六年受邀參加法國「詩人之春」。

輯一　人間喜劇（一九七四—一九八九）
蚊的聯想
臉的風景
墾丁海濱
孩子們的海
老鼠金寶
陳腐先生傳
寫給阿Ｑ
麻糬
老
風
聲音鐘
童話的童話
白雪公主Ⅱ
新衣的王國
新龜兔賽跑
子與母
我的丈母娘
姊妹
素娥願
我在街上看到許多卓別林

輯二　晴天書（一九八九—一九九四）
晴天書
我的霍洛維茲紀念音樂會
四叔
小津安二郎之味
股票頌
25種成為正人君子的方法
三個橘子之戀
木山鐵店
夏夜聽巴哈
朋友死去
波特萊爾街
髮的速度
〈故事〉的故事
墓誌銘學校
地震進行曲
淚水祭司
雷鬼與香頌
旅行者
神的小丑
黑肉姑媽
賣春聯隊
立立的牆壁
阿姑婆
彩虹的聲音
臉盆之旅
這些女人，那些女人
愛情慢遞
條碼事件
甘納豆的世界
母語
從一朵花窺見世界
塔拉斯布爾巴島之旅
魔術火車
我的視聽工業盛衰史
苦惱而激情的生命畫像
有綠樹，檸檬和時間的風景
立立的祕密舞台
立立的音樂生活
立立的兄弟姊妹
銅像幽靈
偷窺大師
俳句的趣味
一茶之味
《最新犬儒英漢雙解字典》舉要

輯三　詠嘆調——給不存在的戀人（一九九四）
Ⅰ：夏夜微笑
Ⅱ：音樂精靈
Ⅲ：腹語術

輯四　想像花蓮（一九九五—二Ｏ一五）
張愛玲和我
尋找原味的〈花蓮舞曲〉
極簡音樂
偷窺偷窺大師
防空洞同盟
校勘大師
四季
想像花蓮
幻想即興曲
父土
花蓮飲食八景
誰是黃真伊？
蟲蟲同學會
五片
小鎮福金
台灣四季，海邊詩濤
音樂家具
非想像花蓮
記憶之臉書
滑鐵盒之過
童年旅店

後記

序

後記

　　這本散文選收錄了我寫作四十年來各階段散文八十餘篇。「輯一：人間喜劇」的文字，出於散文集《人間戀歌》（1990）。「輯二：晴天書」的文字，選自《晴天書》（1991）、《彩虹的聲音》（1992）、《立立狂想曲》（1994）和《偷窺大師》（1997）四書。「輯三：詠嘆調—給不存在的戀人」，是整本散文集《詠嘆調》（1995）的再現。「輯四：想像花蓮」的文字，選自《偷窺大師》、《想像花蓮》（2012）二書，以及未結集的作品。我發現自己詩作比較少的時段，可能就是孕育散文的季節。它們是同一個作者，脈動略異的左右心房。
二○一五年十二月　花蓮

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Dec 25 Sun 2016 10:02
愛，與你同行(套書)書展暢銷

所謂書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
今天給大家介詔一本書，
這本書是由四塊玉文創出版的愛，與你同行(套書)，作者是宋晶宜，
出社會後，在3C產品的環繞下，閱讀的時間可以說是越來越少了，
而好書值得細細品味，
一杯咖啡或茶加上一本書，便可渡過一個悠閒的下午，
或許您是為了考試還是其它的目的不得不看書，
但放下心中的定見，改用欣賞的觀點，
也許您會有另一種體會。

以下是本書的內容簡介：

她曾是聯合報系第一位女性總編輯；
她曾獲舊金山市長以她的名字訂定「Ginny Soong Day」的殊榮，
她撰寫的〈雅量〉被選錄入國文課本至今廿年，她就是宋晶宜。
　　「回憶必須被重唱，故事也需要續集，因此在風燭殘年的歲月裡，她想從前，也品味現在。」──摘自《愛，相隨》內文〈家人的聚會〉

　　「我們尋到了很多，也收穫得很多，山間的靜謐，自己的勇氣，也採一份早春的喜悅，屬於我們的。」──摘自《我和春天有約》內文〈採一份早春的喜悅〉

　　「人們常常在玩著一種遊戲，那遊戲是把自己的雙足纏在一起，那樣就不再前進了，久而久之，作繭自縛而不自知。」──摘自《雅量》內文〈心路〉

　　人一出生都是從零開始向前邁進，經過日子的積累、旁人的上色，才會變成多彩的我們，而這些擁有，都是自己的想法，而我們周遭，是永遠讀不完的故事，而宋晶宜透過自己的雙眼，看到，並用文字寫下，從中我們可以讀到與他人相處、與自己共處、與愛相伴相隨，在人生中不同的領悟、體驗，從她的文章中，我們可以讀到「共鳴」。

　　她看見朋友的孩子童言童語說：「奶奶，你還愛我嗎？妳不要走！」以及奶奶的暖心回應：「我當然愛你呀！傻孫，我下午就來接你。」

　　也寫出兒子的貼心猜想：「我來過兩次了，我第一次來時，就想到媽媽會喜歡這兒。」其實，愛不難，想著，就足夠了。

　　宋晶宜用成熟而洗鍊的眼睛，看著這充滿愛的世界；用簡單而溫暖的筆觸，書寫一段段動人的故事，讓我們一起在宋晶宜的文字中徜徉，這是一場與自己的私旅行，讓我們與愛偕行。

　　內含《愛，相隨》、《我和春天有約》、《雅量》三本書。

　　《愛，相隨》
　　愛和擁抱，是世界上最好的兩帖良藥。

　　《我和春天有約》
　　採一份早春的喜悅，屬於我們的。

　　《雅量》
　　什麼都不需在意，只要在意生命裡每個新生的日子。

本書特色

　　‧簡易文字，帶出雋永道理
　　宋晶宜用簡單的文字，紀錄生活中的點點滴滴；用溫暖的筆寫出一段段動人的故事。

　　‧親子共讀，在極短篇中領會愛
　　由家長帶領孩子每天花10分鐘，一起閱讀極短篇文章，讓孩子能在文字中徜徉，了解與人互動的重要性，及建立閱讀興趣，也讓家長與孩子間維持心靈交流，聽見彼此的聲音。

　　‧精選百篇散文，帶給你滿滿正能量
　　宋晶宜熱愛生命和關懷人類，她告訴人們，生命如一條巨大的愛的河流；任何美好，都比不上相隨相伴的愛，涓涓流著永不止息。

　　‧書盒裝幀，經典收藏
　　一套三本經典收藏，帶你在愛相隨中，找到幸福；在雅量中看見人生領悟；在與春天的約會中，找到與人相處的點滴。

作者介紹

作者簡介

宋晶宜

　　曾任
　　民生報總編輯
　　美國舊金山世界日報社長

　　經歷
　　‧舊金山市長紐森曾訂2008年12月17日為Ginny Soong Day（宋晶宜日），表揚她在新聞事業和社會服務文化宣揚的卓越表現。
　　‧作品「雅量」入選國中教科書；「父親的腳步聲」入選國小國文教科書。

　　著作
　　《我和春天有約》、《就這樣，幸福快樂到老》、《雅量》、《愛，相隨》、《看星斗的夜晚》等十五本散文集。

《愛，相隨》

發光〈代序〉
目錄

Part1 愛，相隨
完成夢想、甘泉、愛和勇氣、男孩和女孩、奉茶、一生中一定要做的事、明天我依然愛你、看見、忘年、窩心、洗衣店的大衛、輪椅上的老人、撒錢、麥可的店、貼心、一樣的燈光、氣球、咖啡館裡的浪漫、愛是永恆、甜蜜的祖孫背影

Part2 愛，幸福
紅色，快樂，腳踏車、、健步如飛、我不明白、雨天的思念、在一起、行善、返老還童、懂得的心、黑猩猩的故事、孤獨、若是早知道、大大的幸福、無我唯你、用餘生好好地愛、人生難得是歡聚、轉向、我總是聽他的話、停格、無悔的愛

Part3 愛，想念
魚之樂、炊粥樂、古早味的麵線、幸福滋味、櫻桃核、多少、胡同裡的糖炒栗子、下午茶的美好時光、私房小砂鍋、寵

Part4 愛，相伴
一個圓、我愛你、生命之樹、領悟、家人的聚會、取景、單純、心之聖殿、圓滿、愛不難、記憶、幸福不遠、山不來我來、小確幸與大幸福、遺忘、有一點任性、重相逢、孝順的人有福了、一起變老、似曾相識

《我和春天有約》

留住春天〈代序〉
目錄
我和春天有約、令人微笑的選擇、誰送的花、枝頭上綻出了春、薰衣草、濯足遊、美、杯子的故事、和平相處、採一份早春的喜悅、我們去看山、心靈的野宴、一剎那、樹、旅遊途中、小事小樹、雅宴、友誼之戒、真朋友、可愛的小主婦、愛美、逗點、看戲、快樂的工人、老農的話、快樂的小販、尋常人家、饅頭店老闆的雙手、零星小事
看人生、快樂人多福、為什麼、使生活愉快、萍水相逢、夜闌人靜時
快樂、謀生藝術、我愛芳鄰、休假真好、簡單、旅人、小提琴家的真實故事、愛美的人、夢想的翅膀、小快樂、頓悟、愛的心情、懂、寫一封信、自然、不要虧待自己、寂寞是一種感覺、我還是我、人，其實可以不忙、城市之美、記憶、生活哲學家、沉思、孔雀、山中歲月
心盒、學做自己、禮物、視而不見、書與花、就從今天起、夢想起飛
天真的事、父親的腳步聲、良藥與蘋果、屋頂下、早安，幸福！
小天與我、搖動搖籃的人、烹飪、美夢、鄉愁、回家看看、無論如何
五個球、蘆葦和新衣、醉在回憶裡

《雅量》

我曾用一顆單純的心，寫下雅量〈代序〉
目錄
融化了的雪糕、人生萬般有情、可愛的「土氣」、雅量、決定在「愛」字、鏡子、找尋一把金鑰、失敗的力量、勇氣、吸菸的插曲、也是背影也是情、飄香的心田、好朋友、童心、廣闊天空、製造家庭情趣、老小孩、誰來晚餐、一起看雲的日子、他已長大、三明治、高山、冬風裡的松林、心路、美好的情懷、石頭和寶石、掌握快樂和幸福、盲與聾、破曉的雞鳴、存心仁厚、親子共讀、寧靜、一個妙招、無形的大天平、真相、給他安慰和諒解、唯一、態度、未知若渴、麥子的生命、新生的日子、感謝與歡欣、爬山、種樹、快樂離不開愛、那個夏夜、糖與理想、反璞歸真、最先得到的禮物、活出每分每秒的精彩、想念、孩子畢竟是孩子、臉孔、人間有愛、輕輕鬆鬆讀書、最好的選擇、相信、真情、追逐、確定的步伐、百年樹人、讀書的樂趣、海闊憑魚躍、意外的禮物、愛的故事、天才與蠢才、燭光小語
老人與橘、動人的故事、一個黑晶球、臉孔的背後、嶄新的生命大河

序

代序

發光

　　在我踏入新聞工作的領域時，女性還算少數，因此我幸運地一路憑著榮譽心做到了最高的層級。

　　這些年，總有人要我分享過去的經歷，其實，在我心中會永久保留的，不是總編輯，也不是社長的頭銜，而是那些年，某些人，某些事，因為我的認真觀察和追求，而呈現出值得流傳的價值。

　　在舊金山時，有一次，時任加州州長的阿諾難得到首府，參加當年共和黨為總統候選人馬侃舉辦的助選盛宴，我是少數華人前往與會者，現場真是層層把關，高大的保全如銅牆鐵壁，聲稱會場不能隨意走動到他們的主桌，但是我忽然來的勇氣，把手機電腦都留在座位上，隻身迎向前去，也許保全看到我毫無攻擊能力吧，當我靠近阿諾時，我仰起頭對魁梧高大的他說，自己是最大華文媒體的社長，我請問他對努力的華人移民是否有特別的關注和新政策？尤其是科技和教育方面。當然他一時答不上來，但禮貌地對我握手並俯身合照，我隨即對他說，請他對我的問題，「Keep in your mind」，隨時聯絡。

　　那一次，會場只有我單獨和他說到話。馬侃還特別也與我合照，並很紳士地讓我站在中間。

　　我見過李安，不是因為他的電影光環，而是在他還沒得奧斯卡獎時，我便知道了他的即將揚名，邀請他參加舊金山天使島古蹟保存公益活動，見識到他身處異鄉，始終如一的愛國心。

　　劉德華的謙和，youtube陳士駿的堅持，吳大猷的風骨，張大千的才華，真是太多的名人，我都有緣相見，但是我看到的，不只是名和利的表象，我深深折服的是，他們的人生價值。

　　二○○八年末，耶誕節的前夕，舊金山市長紐森特別把我即將離開舊金山的那一天，訂為宋晶宜日（Ginny Soong Day），他並專程贈給我獎

　　牌（見頁7）「更鼓舞我愛文化，愛公益，愛人的初心。」，的確，我是一個努力從別人身上看到光的人，也總希望用熱情，把光帶到社會，不分中外，不局限南北，也許這才是新聞工作帶給我最好的意義。而現在的我，退而未休，我仍用自己所學到看到的故事，不停地寫，想要告訴識與不識的人，春天，必須有光，有希望，才真是美麗。

代序

留住春天

　　三十年前，我出版了「我和春天有約」一書，在當時，出版界很蓬勃，人們閱讀習慣很盛，這書默默地銷售了將近二十版，許多報章雜誌和廣播也經常摘用。

　　年少時，紙和筆，是我最私密的朋友。

　　我原本是一個極其內向沈默的人，但是在面對紙和筆的時候，我忽然可以滔滔不絕。

　　大學畢業後，方出校園，便在新聞界幸運地獲得一份喜愛的工作，於是，紙和筆，就永遠不離身了。

　　一向是無可救藥的感性，新聞工作讓我的大腦注入了理性的思維，一切不再只是跟著感覺走。我為自己的生命找到了平衡點，也為自己的生活訂下了條款：感性去寫作，理性作新聞。於是，新聞成了工作，寫作成了偏愛，白天夜晚，我就交替著讓思想的河流分道而行。

　　寫作，原是像與老友聊天一樣自然的事，沒有目的，也沒有企圖，完全是任意翱翔式的。

　　大學時代偶然裡，在報章副刊用不同的筆名發表散文，其實只是想賺點零用錢而已，不意，卻愈寫愈多，最後開專欄，甚至被出版商相中，都是無心插柳的結果。

　　「我和春天有約」出版後，奠定了我永不放棄的寫作和演講生涯，那是新聞職場之外，我最珍惜和喜愛的恩賜。

　　在年輕的日子裡，看山是山，看水是水，看世界無比美好，看人生盡是至愛。流露於筆端的，便是一種海闊天空的理想、無牽無掛的快樂了。

　　而後，時光帶來了成長，人生也邁入了有家庭、有夫有子的另一階段，除了對工作的狂熱依舊，看山看水，都成了奢侈，看人生也多了兩重責任。也許，這也是生命中又一番牽牽絆絆的幸福吧。

　　夜來再讀舊作，重溫了少年時期的無憂，發現除了年輕的清純而外，字裡行間，盡是真情至性。

　　從少年的歲月一路行來，一隻手握著詩，一隻手握著夢，雙腳卻緊緊踏著現實的土地。現在對生命只充滿了無限的感恩，也許再重新來過，我的筆鋒更成熟了些，但是我不想更動修改，只想保留那原汁原味，也想讓年輕的歲月和思緒永遠保存。

　　我和春天有約，是我的創作，但也是我面對人生的一種態度，春天何其美好，陽光何其燦爛，我經常會推開桌前的繁忙文案，用心去捕捉春天，留著春天。

　　朋友，你正年輕嗎？或曾經年輕過？都不要忘記我和春天有約。

代序

我曾用一顆單純的心，寫下雅量

　　大學畢業初入社會，已是遙遠的年代，當時廿多歲的我，東奔西跑，也南來北往，頗有離開校園的驚奇與感觸，於是寫下「雅量」一文。

　　如今再看「雅量」，這已選錄國中國文課本第一課將近二十年的散文，文中寫的「綠色格子的稿紙」，對現今世代的孩子們，可能都沒看過，電腦彈指的速度，早已取代了爬格子書寫的樂趣。昔日「方方的綠豆糕」如今已被形形色色的Ｑ版圖案淹沒了。然而「人總會去尋求自己喜歡的事物，每個人的看法或觀點不同，並沒有什麼關係，重要的是──人與人之間，應該有彼此容忍和尊重對方的看法與觀點的雅量。」「如果他能從這扇門望見日出的美景，你又何必要求他走向那扇窗去聆聽鳥鳴呢？你聽你的鳥鳴，他看他的日出，彼此都會有等量的美的感受。」這樣的觀點與價值，卻亙古不變，即使我的烏絲變華髮，仍然相信這簡單易行的道理，從未消失或褪色。也許就是這樣回到初衷的角度，「雅量」始終屹立在國文課本的頁張中，淺淺地，慢慢地，影響著年輕的學子。

　　對我來說，「雅量」讓我結交了無數忘年之交，我在校園裡演講時，經常遇到國文老師告訴我，當年做學生時讀雅量，如今當老師教學生讀雅量。

　　那是很奇妙的緣份，就像許多變老的人們一樣，偶而會對時光匆匆消逝而傷感，但是「雅量」一文就像一座橋，讓我自己不停地接駁著年少的回憶，使我的人生處處有恩典，平安喜樂總相伴。

　　昨天在公園中散步，角落大榕樹下坐著一對母女正在親子共讀，剛開學她們正在一起看雅量，我悄然走過，不忍打擾她們，那畫面太美好，做基督徒使我學會謙卑，他們不一定要認識我，但是如果我有寫作和能給人力量的機會，我們就在愛的生命河流之中永遠流傳愛的麥子。

　　時光會溜走，何須沮喪？就像蠟燭永不熄滅，蘆葦永不折斷，人就要一再地更新，一再地如青春般的清新，我真衷心感謝，我曾用一顆單純的心寫下了「雅量」。

熱門書：

內容簡介

她曾是聯合報系第一位女性總編輯；
她曾獲舊金山市長以她的名字訂定「Ginny Soong Day」的殊榮，
她撰寫的〈雅量〉被選錄入國文課本至今廿年，她就是宋晶宜。

　　「回憶必須被重唱，故事也需要續集，因此在風燭殘年的歲月裡，她想從前，也品味現在。」──摘自《愛，相隨》內文〈家人的聚會〉

　　「我們尋到了很多，也收穫得很多，山間的靜謐，自己的勇氣，也採一份早春的喜悅，屬於我們的。」──摘自《我和春天有約》內文〈採一份早春的喜悅〉

　　「人們常常在玩著一種遊戲，那遊戲是把自己的雙足纏在一起，那樣就不再前進了，久而久之，作繭自縛而不自知。」──摘自《雅量》內文〈心路〉

　　人一出生都是從零開始向前邁進，經過日子的積累、旁人的上色，才會變成多彩的我們，而這些擁有，都是自己的想法，而我們周遭，是永遠讀不完的故事，而宋晶宜透過自己的雙眼，看到，並用文字寫下，從中我們可以讀到與他人相處、與自己共處、與愛相伴相隨，在人生中不同的領悟、體驗，從她的文章中，我們可以讀到「共鳴」。

　　她看見朋友的孩子童言童語說：「奶奶，你還愛我嗎？妳不要走！」以及奶奶的暖心回應：「我當然愛你呀！傻孫，我下午就來接你。」

　　也寫出兒子的貼心猜想：「我來過兩次了，我第一次來時，就想到媽媽會喜歡這兒。」其實，愛不難，想著，就足夠了。

　　宋晶宜用成熟而洗鍊的眼睛，看著這充滿愛的世界；用簡單而溫暖的筆觸，書寫一段段動人的故事，讓我們一起在宋晶宜的文字中徜徉，這是一場與自己的私旅行，讓我們與愛偕行。

　　內含《愛，相隨》、《我和春天有約》、《雅量》三本書。

　　《愛，相隨》
　　愛和擁抱，是世界上最好的兩帖良藥。

　　《我和春天有約》
　　採一份早春的喜悅，屬於我們的。

　　《雅量》
　　什麼都不需在意，只要在意生命裡每個新生的日子。

本書特色

　　‧簡易文字，帶出雋永道理
　　宋晶宜用簡單的文字，紀錄生活中的點點滴滴；用溫暖的筆寫出一段段動人的故事。

　　‧親子共讀，在極短篇中領會愛
　　由家長帶領孩子每天花10分鐘，一起閱讀極短篇文章，讓孩子能在文字中徜徉，了解與人互動的重要性，及建立閱讀興趣，也讓家長與孩子間維持心靈交流，聽見彼此的聲音。

　　‧精選百篇散文，帶給你滿滿正能量
　　宋晶宜熱愛生命和關懷人類，她告訴人們，生命如一條巨大的愛的河流；任何美好，都比不上相隨相伴的愛，涓涓流著永不止息。

　　‧書盒裝幀，經典收藏
　　一套三本經典收藏，帶你在愛相隨中，找到幸福；在雅量中看見人生領悟；在與春天的約會中，找到與人相處的點滴。

作者介紹

作者簡介

宋晶宜

　　曾任
　　民生報總編輯
　　美國舊金山世界日報社長

　　經歷
　　‧舊金山市長紐森曾訂2008年12月17日為Ginny Soong Day（宋晶宜日），表揚她在新聞事業和社會服務文化宣揚的卓越表現。
　　‧作品「雅量」入選國中教科書；「父親的腳步聲」入選國小國文教科書。

　　著作
　　《我和春天有約》、《就這樣，幸福快樂到老》、《雅量》、《愛，相隨》、《看星斗的夜晚》等十五本散文集。

《愛，相隨》

發光〈代序〉
目錄

Part1 愛，相隨
完成夢想、甘泉、愛和勇氣、男孩和女孩、奉茶、一生中一定要做的事、明天我依然愛你、看見、忘年、窩心、洗衣店的大衛、輪椅上的老人、撒錢、麥可的店、貼心、一樣的燈光、氣球、咖啡館裡的浪漫、愛是永恆、甜蜜的祖孫背影

Part2 愛，幸福
紅色，快樂，腳踏車、、健步如飛、我不明白、雨天的思念、在一起、行善、返老還童、懂得的心、黑猩猩的故事、孤獨、若是早知道、大大的幸福、無我唯你、用餘生好好地愛、人生難得是歡聚、轉向、我總是聽他的話、停格、無悔的愛

Part3 愛，想念
魚之樂、炊粥樂、古早味的麵線、幸福滋味、櫻桃核、多少、胡同裡的糖炒栗子、下午茶的美好時光、私房小砂鍋、寵

Part4 愛，相伴
一個圓、我愛你、生命之樹、領悟、家人的聚會、取景、單純、心之聖殿、圓滿、愛不難、記憶、幸福不遠、山不來我來、小確幸與大幸福、遺忘、有一點任性、重相逢、孝順的人有福了、一起變老、似曾相識

《我和春天有約》

留住春天〈代序〉
目錄
我和春天有約、令人微笑的選擇、誰送的花、枝頭上綻出了春、薰衣草、濯足遊、美、杯子的故事、和平相處、採一份早春的喜悅、我們去看山、心靈的野宴、一剎那、樹、旅遊途中、小事小樹、雅宴、友誼之戒、真朋友、可愛的小主婦、愛美、逗點、看戲、快樂的工人、老農的話、快樂的小販、尋常人家、饅頭店老闆的雙手、零星小事
看人生、快樂人多福、為什麼、使生活愉快、萍水相逢、夜闌人靜時
快樂、謀生藝術、我愛芳鄰、休假真好、簡單、旅人、小提琴家的真實故事、愛美的人、夢想的翅膀、小快樂、頓悟、愛的心情、懂、寫一封信、自然、不要虧待自己、寂寞是一種感覺、我還是我、人，其實可以不忙、城市之美、記憶、生活哲學家、沉思、孔雀、山中歲月
心盒、學做自己、禮物、視而不見、書與花、就從今天起、夢想起飛
天真的事、父親的腳步聲、良藥與蘋果、屋頂下、早安，幸福！
小天與我、搖動搖籃的人、烹飪、美夢、鄉愁、回家看看、無論如何
五個球、蘆葦和新衣、醉在回憶裡

《雅量》

我曾用一顆單純的心，寫下雅量〈代序〉
目錄
融化了的雪糕、人生萬般有情、可愛的「土氣」、雅量、決定在「愛」字、鏡子、找尋一把金鑰、失敗的力量、勇氣、吸菸的插曲、也是背影也是情、飄香的心田、好朋友、童心、廣闊天空、製造家庭情趣、老小孩、誰來晚餐、一起看雲的日子、他已長大、三明治、高山、冬風裡的松林、心路、美好的情懷、石頭和寶石、掌握快樂和幸福、盲與聾、破曉的雞鳴、存心仁厚、親子共讀、寧靜、一個妙招、無形的大天平、真相、給他安慰和諒解、唯一、態度、未知若渴、麥子的生命、新生的日子、感謝與歡欣、爬山、種樹、快樂離不開愛、那個夏夜、糖與理想、反璞歸真、最先得到的禮物、活出每分每秒的精彩、想念、孩子畢竟是孩子、臉孔、人間有愛、輕輕鬆鬆讀書、最好的選擇、相信、真情、追逐、確定的步伐、百年樹人、讀書的樂趣、海闊憑魚躍、意外的禮物、愛的故事、天才與蠢才、燭光小語
老人與橘、動人的故事、一個黑晶球、臉孔的背後、嶄新的生命大河

序

代序

發光

　　在我踏入新聞工作的領域時，女性還算少數，因此我幸運地一路憑著榮譽心做到了最高的層級。

　　這些年，總有人要我分享過去的經歷，其實，在我心中會永久保留的，不是總編輯，也不是社長的頭銜，而是那些年，某些人，某些事，因為我的認真觀察和追求，而呈現出值得流傳的價值。

　　在舊金山時，有一次，時任加州州長的阿諾難得到首府，參加當年共和黨為總統候選人馬侃舉辦的助選盛宴，我是少數華人前往與會者，現場真是層層把關，高大的保全如銅牆鐵壁，聲稱會場不能隨意走動到他們的主桌，但是我忽然來的勇氣，把手機電腦都留在座位上，隻身迎向前去，也許保全看到我毫無攻擊能力吧，當我靠近阿諾時，我仰起頭對魁梧高大的他說，自己是最大華文媒體的社長，我請問他對努力的華人移民是否有特別的關注和新政策？尤其是科技和教育方面。當然他一時答不上來，但禮貌地對我握手並俯身合照，我隨即對他說，請他對我的問題，「Keep in your mind」，隨時聯絡。

　　那一次，會場只有我單獨和他說到話。馬侃還特別也與我合照，並很紳士地讓我站在中間。

　　我見過李安，不是因為他的電影光環，而是在他還沒得奧斯卡獎時，我便知道了他的即將揚名，邀請他參加舊金山天使島古蹟保存公益活動，見識到他身處異鄉，始終如一的愛國心。

　　劉德華的謙和，youtube陳士駿的堅持，吳大猷的風骨，張大千的才華，真是太多的名人，我都有緣相見，但是我看到的，不只是名和利的表象，我深深折服的是，他們的人生價值。

　　二○○八年末，耶誕節的前夕，舊金山市長紐森特別把我即將離開舊金山的那一天，訂為宋晶宜日（Ginny Soong Day），他並專程贈給我獎

　　牌（見頁7）「更鼓舞我愛文化，愛公益，愛人的初心。」，的確，我是一個努力從別人身上看到光的人，也總希望用熱情，把光帶到社會，不分中外，不局限南北，也許這才是新聞工作帶給我最好的意義。而現在的我，退而未休，我仍用自己所學到看到的故事，不停地寫，想要告訴識與不識的人，春天，必須有光，有希望，才真是美麗。

代序

留住春天

　　三十年前，我出版了「我和春天有約」一書，在當時，出版界很蓬勃，人們閱讀習慣很盛，這書默默地銷售了將近二十版，許多報章雜誌和廣播也經常摘用。

　　年少時，紙和筆，是我最私密的朋友。

　　我原本是一個極其內向沈默的人，但是在面對紙和筆的時候，我忽然可以滔滔不絕。

　　大學畢業後，方出校園，便在新聞界幸運地獲得一份喜愛的工作，於是，紙和筆，就永遠不離身了。

　　一向是無可救藥的感性，新聞工作讓我的大腦注入了理性的思維，一切不再只是跟著感覺走。我為自己的生命找到了平衡點，也為自己的生活訂下了條款：感性去寫作，理性作新聞。於是，新聞成了工作，寫作成了偏愛，白天夜晚，我就交替著讓思想的河流分道而行。

　　寫作，原是像與老友聊天一樣自然的事，沒有目的，也沒有企圖，完全是任意翱翔式的。

　　大學時代偶然裡，在報章副刊用不同的筆名發表散文，其實只是想賺點零用錢而已，不意，卻愈寫愈多，最後開專欄，甚至被出版商相中，都是無心插柳的結果。

　　「我和春天有約」出版後，奠定了我永不放棄的寫作和演講生涯，那是新聞職場之外，我最珍惜和喜愛的恩賜。

　　在年輕的日子裡，看山是山，看水是水，看世界無比美好，看人生盡是至愛。流露於筆端的，便是一種海闊天空的理想、無牽無掛的快樂了。

　　而後，時光帶來了成長，人生也邁入了有家庭、有夫有子的另一階段，除了對工作的狂熱依舊，看山看水，都成了奢侈，看人生也多了兩重責任。也許，這也是生命中又一番牽牽絆絆的幸福吧。

　　夜來再讀舊作，重溫了少年時期的無憂，發現除了年輕的清純而外，字裡行間，盡是真情至性。

　　從少年的歲月一路行來，一隻手握著詩，一隻手握著夢，雙腳卻緊緊踏著現實的土地。現在對生命只充滿了無限的感恩，也許再重新來過，我的筆鋒更成熟了些，但是我不想更動修改，只想保留那原汁原味，也想讓年輕的歲月和思緒永遠保存。

　　我和春天有約，是我的創作，但也是我面對人生的一種態度，春天何其美好，陽光何其燦爛，我經常會推開桌前的繁忙文案，用心去捕捉春天，留著春天。

　　朋友，你正年輕嗎？或曾經年輕過？都不要忘記我和春天有約。

代序

我曾用一顆單純的心，寫下雅量

　　大學畢業初入社會，已是遙遠的年代，當時廿多歲的我，東奔西跑，也南來北往，頗有離開校園的驚奇與感觸，於是寫下「雅量」一文。

　　如今再看「雅量」，這已選錄國中國文課本第一課將近二十年的散文，文中寫的「綠色格子的稿紙」，對現今世代的孩子們，可能都沒看過，電腦彈指的速度，早已取代了爬格子書寫的樂趣。昔日「方方的綠豆糕」如今已被形形色色的Ｑ版圖案淹沒了。然而「人總會去尋求自己喜歡的事物，每個人的看法或觀點不同，並沒有什麼關係，重要的是──人與人之間，應該有彼此容忍和尊重對方的看法與觀點的雅量。」「如果他能從這扇門望見日出的美景，你又何必要求他走向那扇窗去聆聽鳥鳴呢？你聽你的鳥鳴，他看他的日出，彼此都會有等量的美的感受。」這樣的觀點與價值，卻亙古不變，即使我的烏絲變華髮，仍然相信這簡單易行的道理，從未消失或褪色。也許就是這樣回到初衷的角度，「雅量」始終屹立在國文課本的頁張中，淺淺地，慢慢地，影響著年輕的學子。

　　對我來說，「雅量」讓我結交了無數忘年之交，我在校園裡演講時，經常遇到國文老師告訴我，當年做學生時讀雅量，如今當老師教學生讀雅量。

　　那是很奇妙的緣份，就像許多變老的人們一樣，偶而會對時光匆匆消逝而傷感，但是「雅量」一文就像一座橋，讓我自己不停地接駁著年少的回憶，使我的人生處處有恩典，平安喜樂總相伴。

　　昨天在公園中散步，角落大榕樹下坐著一對母女正在親子共讀，剛開學她們正在一起看雅量，我悄然走過，不忍打擾她們，那畫面太美好，做基督徒使我學會謙卑，他們不一定要認識我，但是如果我有寫作和能給人力量的機會，我們就在愛的生命河流之中永遠流傳愛的麥子。

　　時光會溜走，何須沮喪？就像蠟燭永不熄滅，蘆葦永不折斷，人就要一再地更新，一再地如青春般的清新，我真衷心感謝，我曾用一顆單純的心寫下了「雅量」。

資料來源：

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個人分類：文學小說

書寫青春13：第十三屆台積電青年學生文學獎得獎作品合集

Dec 25 Sun 2016 10:02
博客來-暢銷書-書寫青春13：第十三屆台積電青年學生文學獎得獎作品合集

所謂勤動筆墨勤看書。
今天給大家介詔一本書，
這本書是由聯經出版公司出版的書寫青春13：第十三屆台積電青年學生文學獎得獎作品合集，
出社會後，空閒之餘，讀紙本書的可以說是越來越少了，
而好書值得細細品味，
一杯咖啡或茶加上一本書，便可渡過一個悠閒的下午，
或許您是為了考試還是其它的目的不得不看書，
但放下心中的定見，改用欣賞的觀點，
不疾不徐，說不定另有所不同的體會。

以下是本書的內容簡介：

台積電青年文學獎就像是對新世代寫作者的抽樣
本屆題材多元而程度整齊，各有勝場
　　第十三屆台積電青年文學獎首度增設散文獎。今年的參賽稿件具有屬於這個世代獨有的特色，書寫細膩，十分誠懇。整體而言，有許多清新的作品，使人特別能夠感受到唯有寫作初始，才生成的那顆剔透真心。

　　廖玉蕙表示閱讀這批作品時，總會想起年少創作的自己。歸納一下會發現，對外觀望與對內探索，是形塑這批稿件的主軸。

　　林俊頴向參賽者們建議，創作要寫自己能寫的，不要借助任何既定類型。

　　唐捐認為這些新世代的寫作者，即便對於前行者或有延續或有發展，然而獨特的詩意在作品中流動，才是最可貴的一件事。

　　短篇小說獎決審委員：林俊頴、童偉格、黃錦樹、駱以軍、鍾文音
　　散文獎決審委員：柯裕棻、廖玉蕙、廖鴻基、蔡逸君、鍾怡雯
　　新詩獎決審委員：白　靈、唐　捐、陳育虹、許悔之、鴻　鴻

　　台積電青年學生文學獎

　　短篇小說獎金榜得主
　　首獎獎學金三十萬元，晶圓獎座一座
　　江樂筠〈漫長的告別〉
　　二獎獎學金十五萬元，獎牌一座
　　黃冠婷〈半隱半光〉
　　三獎獎學金六萬元，獎牌一座
　　劉友安（筆名：格物）〈彼夢的堤岸〉
　　優勝獎獎學金一萬元，獎牌一座
　　龔羿芳（筆名：牧葵）〈破相〉
　　林宜賢〈Explosions〉
　　蕭信維〈年獸〉
　　李思萱（筆名：亮陸）〈0號線男孩〉
　　蔡均佑〈食〉

　　散文獎金榜得主
　　首獎獎學金十五萬元，晶圓獎座一座
　　徐慧能（筆名：林或然）〈瞞〉
　　二獎獎學金十萬元，獎牌一座
　　王薏慈〈新年快樂〉
　　三獎獎學金五萬元，獎牌一座
　　陳佳鈺（筆名：然而）〈門禁〉
　　優勝獎獎學金八千元，獎牌一座
　　秦佐（筆名：韶日）〈最寂寞的一年〉
　　王海咪〈獲救〉
　　孫素昕〈養蟲日記〉
　　鄭翊茜〈高跟〉
　　陳鈺潔（筆名：蕭瀟）〈紅雨〉

　　新詩獎金榜得主
　　首獎獎學金十萬元，晶圓獎座一座
　　賴生死（筆名：張霽）〈時光奏鳴曲〉
　　二獎獎學金五萬元，獎牌一座
　　紀敦譯〈台灣三獵記〉
　　三獎獎學金二萬元，獎牌一座
　　張品蓁〈一百零八小時──無語良師〉
　　優勝獎獎學金六千元，獎牌一座
　　林秀婷（筆名：神蕪）〈星夜獨白〉
　　高于鈜〈橋下避語〉
　　黃冠婷〈破洞〉
　　蕭信維〈光合作用〉
　　陳柏融〈苦〉

序　曾繁城

第十三屆台積電青年學生文學獎短篇小說組金榜
第十三屆台積電青年學生文學獎散文組金榜
第十三屆台積電青年學生文學獎新詩組金榜

小說獎
首　獎　漫長的告別　江樂筠
二　獎　半隱半光　黃冠婷
三　獎　彼夢的堤岸　格物
優勝獎　
破相　牧葵
Explosions　林宜賢
年獸　蕭信維
0號線男孩　亮陸
食　蔡均佑

小說獎決審紀要
青春發聲，小說共鳴　詹佳鑫／紀錄整理

散文獎
首　獎　瞞　林或然
二　獎　新年快樂　王薏慈
三　獎　門禁　然而
優勝獎　
最寂寞的一年　韶日
獲救　王海咪
養養蟲日記　孫素昕
高跟　鄭翊茜
紅雨　蕭瀟

散文獎決審紀要
誠懇勇敢的創作初心　李孟豪／紀錄整理

新詩獎
首　獎　時光奏鳴曲　張霽
二　獎　台灣三獵記　紀敦譯
三　獎　一百零八小時─無語良師　張品蓁
優勝獎　
星夜獨白　神蕪
橋下避語　高于鈜
破洞　黃冠婷
光合作用　蕭信維
苦　陳柏融

新詩獎決審紀要
寫作初始的那顆剔透真心　廖宏霖／紀錄整理

選手與裁判
書寫的焦慮　廖宏霖／紀錄整理

附錄
第十三屆台積電青年學生文學獎座談
高中生寫散文

作家巡迴高中校園講座
第一場惠文高中文學如此美麗　李孟豪／紀錄整理
第二場建國高中食與詩交織的時光　李秉樞／紀錄整理
第三場鳳新高中寫作的第一分鐘─關於什麼時候創作才好　陳育萱／紀錄整理
第四場慈大附中小說的巫術　詹佳鑫／紀錄整理

徵文辦法
二○一六第十三屆台積電青年學生文學獎徵文辦法

高中文學社團照過來
花中青年社多元觀點進校園，我們是─有大腦的高中生廖宏霖／紀錄整理
台南一中青年社竹園幫彩蛋編輯室的專屬密碼　胡靖／紀錄整理
雄中青年社不只是寫作　「欲求完美　須不斷求變」　方子齊／紀錄整理
陽明高中校刊社文學薪傳──前屆得主　本屆評審　文學播種　承先啟後詹佳鑫／紀錄整理

文學專刊
只要誠實就好了　鍾旻瑞
擂台旁邊　林育德
宋伯　莊子軒
離心率　趙弘毅
客運乘車指南　柯宗廷
我可以不寫嗎　江采玲
黯然是能燒灼紙張的光亮　羅苡珊

特別收錄：文學遊藝場
「校園」徵文辦法
校園──駐站觀察
人生若只如初見　蔡逸君
校園──示範作
陳柏言　等
校園──優勝作品
甯康齊　等

序

序

　　日前偶讀聯合報副刊主編宇文正小姐發表於社群媒體的文章，文中細說各項文學獎的興衰及轉變，讀來甚有感觸。隨著電子文本進入日常生活，文字創作場域亦有移陣虛擬平台之勢，台積電青年學生文學獎舉辦迄今，映照出世代閱讀的多元及寫作風格的變遷，以我淺見，仍是鼓勵青年朋友文字創作的重要平台之一。

　　台積電文教基金會與聯合報副刊攜手舉辦青年學生文學獎轉眼邁入第十三年，共同經歷了大環境的起伏，未忘初衷；本屆更新增散文文類，為青年朋友另闢一塊書寫青春的園地。同時也透過交流座談、校園文學講座與網路徵文等系列活動，持續進行文學紮根。引領經歷身體變化與學業壓力的高中學子，藉文學拓展人生經驗，以文字找到心靈出口。

　　本屆主題「寫在青春最前線」，暗示年輕生命將面對的種種挑戰，從親族跌宕、自我覺察、身體的探索，到幽微的人情世故、病痛毀壞，我們從作品裡窺見青年心靈內外世界的面對與理解。散文首獎〈瞞〉編織了謊言的情感迴旋，二獎〈新年快樂〉冷眼觀察二阿姨的憂鬱症，亦照映自我對未來的焦慮；小說首獎〈漫長的告別〉描繪做為模特兒的女體被「觀看」，藝術與身心間的拉扯也反映出活得有如靜物、既生且死的現實狀態；新詩二獎〈台灣三獵記〉則展現對動物與自然的關懷。初次面對人生陰影，卻能展現敏銳柔軟、誠懇以對，青年創作者的潛力令人期待。

　　十年多來，台積電文教基金會致力推廣文學持續不輟，我們堅信閱讀及創作的價值，也期盼未來此份真實，在歷經時代的淘鍊之後，益顯閃耀。在此特別感謝聯合報副刊，以及所有陪伴台積電青年學生文學獎、共同致力於那份文學理想的評審先進們。祝福所有得獎者，期盼這份肯定能伴隨各位前行，當你們「寫在青春最前線」，我們將會是最忠實的後盾。
台積電文教基金會董事長曾繁城

熱門書：

內容簡介

台積電青年文學獎就像是對新世代寫作者的抽樣
本屆題材多元而程度整齊，各有勝場

　　第十三屆台積電青年文學獎首度增設散文獎。今年的參賽稿件具有屬於這個世代獨有的特色，書寫細膩，十分誠懇。整體而言，有許多清新的作品，使人特別能夠感受到唯有寫作初始，才生成的那顆剔透真心。

　　廖玉蕙表示閱讀這批作品時，總會想起年少創作的自己。歸納一下會發現，對外觀望與對內探索，是形塑這批稿件的主軸。

　　林俊頴向參賽者們建議，創作要寫自己能寫的，不要借助任何既定類型。

　　唐捐認為這些新世代的寫作者，即便對於前行者或有延續或有發展，然而獨特的詩意在作品中流動，才是最可貴的一件事。

　　短篇小說獎決審委員：林俊頴、童偉格、黃錦樹、駱以軍、鍾文音
　　散文獎決審委員：柯裕棻、廖玉蕙、廖鴻基、蔡逸君、鍾怡雯
　　新詩獎決審委員：白　靈、唐　捐、陳育虹、許悔之、鴻　鴻

　　台積電青年學生文學獎

　　短篇小說獎金榜得主
　　首獎獎學金三十萬元，晶圓獎座一座
　　江樂筠〈漫長的告別〉
　　二獎獎學金十五萬元，獎牌一座
　　黃冠婷〈半隱半光〉
　　三獎獎學金六萬元，獎牌一座
　　劉友安（筆名：格物）〈彼夢的堤岸〉
　　優勝獎獎學金一萬元，獎牌一座
　　龔羿芳（筆名：牧葵）〈破相〉
　　林宜賢〈Explosions〉
　　蕭信維〈年獸〉
　　李思萱（筆名：亮陸）〈0號線男孩〉
　　蔡均佑〈食〉

　　散文獎金榜得主
　　首獎獎學金十五萬元，晶圓獎座一座
　　徐慧能（筆名：林或然）〈瞞〉
　　二獎獎學金十萬元，獎牌一座
　　王薏慈〈新年快樂〉
　　三獎獎學金五萬元，獎牌一座
　　陳佳鈺（筆名：然而）〈門禁〉
　　優勝獎獎學金八千元，獎牌一座
　　秦佐（筆名：韶日）〈最寂寞的一年〉
　　王海咪〈獲救〉
　　孫素昕〈養蟲日記〉
　　鄭翊茜〈高跟〉
　　陳鈺潔（筆名：蕭瀟）〈紅雨〉

　　新詩獎金榜得主
　　首獎獎學金十萬元，晶圓獎座一座
　　賴生死（筆名：張霽）〈時光奏鳴曲〉
　　二獎獎學金五萬元，獎牌一座
　　紀敦譯〈台灣三獵記〉
　　三獎獎學金二萬元，獎牌一座
　　張品蓁〈一百零八小時──無語良師〉
　　優勝獎獎學金六千元，獎牌一座
　　林秀婷（筆名：神蕪）〈星夜獨白〉
　　高于鈜〈橋下避語〉
　　黃冠婷〈破洞〉
　　蕭信維〈光合作用〉
　　陳柏融〈苦〉

序　曾繁城

第十三屆台積電青年學生文學獎短篇小說組金榜
第十三屆台積電青年學生文學獎散文組金榜
第十三屆台積電青年學生文學獎新詩組金榜

小說獎
首　獎　漫長的告別　江樂筠
二　獎　半隱半光　黃冠婷
三　獎　彼夢的堤岸　格物
優勝獎　
破相　牧葵
Explosions　林宜賢
年獸　蕭信維
0號線男孩　亮陸
食　蔡均佑

小說獎決審紀要
青春發聲，小說共鳴　詹佳鑫／紀錄整理

散文獎
首　獎　瞞　林或然
二　獎　新年快樂　王薏慈
三　獎　門禁　然而
優勝獎　
最寂寞的一年　韶日
獲救　王海咪
養養蟲日記　孫素昕
高跟　鄭翊茜
紅雨　蕭瀟

散文獎決審紀要
誠懇勇敢的創作初心　李孟豪／紀錄整理

新詩獎
首　獎　時光奏鳴曲　張霽
二　獎　台灣三獵記　紀敦譯
三　獎　一百零八小時─無語良師　張品蓁
優勝獎　
星夜獨白　神蕪
橋下避語　高于鈜
破洞　黃冠婷
光合作用　蕭信維
苦　陳柏融

新詩獎決審紀要
寫作初始的那顆剔透真心　廖宏霖／紀錄整理

選手與裁判
書寫的焦慮　廖宏霖／紀錄整理

附錄
第十三屆台積電青年學生文學獎座談
高中生寫散文

作家巡迴高中校園講座
第一場惠文高中文學如此美麗　李孟豪／紀錄整理
第二場建國高中食與詩交織的時光　李秉樞／紀錄整理
第三場鳳新高中寫作的第一分鐘─關於什麼時候創作才好　陳育萱／紀錄整理
第四場慈大附中小說的巫術　詹佳鑫／紀錄整理

徵文辦法
二○一六第十三屆台積電青年學生文學獎徵文辦法

高中文學社團照過來
花中青年社多元觀點進校園，我們是─有大腦的高中生廖宏霖／紀錄整理
台南一中青年社竹園幫彩蛋編輯室的專屬密碼　胡靖／紀錄整理
雄中青年社不只是寫作　「欲求完美　須不斷求變」　方子齊／紀錄整理
陽明高中校刊社文學薪傳──前屆得主　本屆評審　文學播種　承先啟後詹佳鑫／紀錄整理

文學專刊
只要誠實就好了　鍾旻瑞
擂台旁邊　林育德
宋伯　莊子軒
離心率　趙弘毅
客運乘車指南　柯宗廷
我可以不寫嗎　江采玲
黯然是能燒灼紙張的光亮　羅苡珊

特別收錄：文學遊藝場
「校園」徵文辦法
校園──駐站觀察
人生若只如初見　蔡逸君
校園──示範作
陳柏言　等
校園──優勝作品
甯康齊　等

序

序

　　日前偶讀聯合報副刊主編宇文正小姐發表於社群媒體的文章，文中細說各項文學獎的興衰及轉變，讀來甚有感觸。隨著電子文本進入日常生活，文字創作場域亦有移陣虛擬平台之勢，台積電青年學生文學獎舉辦迄今，映照出世代閱讀的多元及寫作風格的變遷，以我淺見，仍是鼓勵青年朋友文字創作的重要平台之一。

　　台積電文教基金會與聯合報副刊攜手舉辦青年學生文學獎轉眼邁入第十三年，共同經歷了大環境的起伏，未忘初衷；本屆更新增散文文類，為青年朋友另闢一塊書寫青春的園地。同時也透過交流座談、校園文學講座與網路徵文等系列活動，持續進行文學紮根。引領經歷身體變化與學業壓力的高中學子，藉文學拓展人生經驗，以文字找到心靈出口。

　　本屆主題「寫在青春最前線」，暗示年輕生命將面對的種種挑戰，從親族跌宕、自我覺察、身體的探索，到幽微的人情世故、病痛毀壞，我們從作品裡窺見青年心靈內外世界的面對與理解。散文首獎〈瞞〉編織了謊言的情感迴旋，二獎〈新年快樂〉冷眼觀察二阿姨的憂鬱症，亦照映自我對未來的焦慮；小說首獎〈漫長的告別〉描繪做為模特兒的女體被「觀看」，藝術與身心間的拉扯也反映出活得有如靜物、既生且死的現實狀態；新詩二獎〈台灣三獵記〉則展現對動物與自然的關懷。初次面對人生陰影，卻能展現敏銳柔軟、誠懇以對，青年創作者的潛力令人期待。

　　十年多來，台積電文教基金會致力推廣文學持續不輟，我們堅信閱讀及創作的價值，也期盼未來此份真實，在歷經時代的淘鍊之後，益顯閃耀。在此特別感謝聯合報副刊，以及所有陪伴台積電青年學生文學獎、共同致力於那份文學理想的評審先進們。祝福所有得獎者，期盼這份肯定能伴隨各位前行，當你們「寫在青春最前線」，我們將會是最忠實的後盾。

台積電文教基金會董事長曾繁城

資料來源：

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個人分類：文學小說

正面的解讀；逆向的思考：聖嚴法師開導吳若權筆記 108課人生智慧學習

Dec 25 Sun 2016 10:02
正面的解讀；逆向的思考：聖嚴法師開導吳若權筆記 108課人生智慧學習 ISBN：9789570388886

所謂書中自有黃金屋，書中自有千鍾粟，書中自有顏如玉，書中自有車馬多如簇。
今天給大家介詔一本書，
天下生活出版，書名為正面的解讀；逆向的思考：聖嚴法師開導吳若權筆記 108課人生智慧學習，
出社會後，在3C產品的環繞下，看書的時間可以說是越來越少了，
而好書值得細細品味，
一杯咖啡或茶加上一本書，便可渡過一個悠閒的下午，
或許您是為了考試還是其它的目的不得不看書，
但放下心中的定見，改用欣賞的觀點，
也許您會有不同的體會。

以下是本書的內容簡介：

影響超過50萬人《甘露與淨瓶的對話》2016年全新面貌雙書衣紀念珍藏版
面對人生的困頓，我們的反應可能既不是生氣，也不是難過
多數時候，我們是感到畏懼惶恐
常不知道老天下次要在什麼時候出手？
　　九年前，吳若權在完成《甘露與淨瓶的對話》的過程中，像保羅．科爾賀（Paulo Coelho）筆下的虔誠牧羊少年一般，歷經多次探訪與對話，才得以將聖嚴法師的智慧記錄集結成書。

　　千古以來，不論你的信仰是什麼，智慧就是那幾個——
　　講述的全都是相同的觀念：寬恕、慈悲、付出、同理心
　　我們只需要在生活中不斷自我提醒！

　　當世界變化愈來愈快，面對生活中的不如意、工作的不順心、關係的不和諧，人們似乎也愈來愈不快樂。這些種種不順，都造成負面能量的累積，甚至導致身心靈的疾病……儘管我們無法改變世界，但仍然可以為自己做些什麼。

　　在這一場像是尋找「寶可夢」的人生學習歷程中，我們要學習過關的技能、過關的態度、過關的智慧；更要學會不時把自己倒空、歸零，成為一只輕盈透澈的淨瓶，才能灌入哲人的智慧甘露。在面對負能量時，接受不夠好的自己，更擁有被討厭的勇氣。於是，面對未知，也可以自在、可以快樂、可以滿足。

　　《甘露與淨瓶的對話》曾影響華人地區讀者超過50萬人，幫助許多人在遇到問題時，走出困惑、哀傷。2016年，重新增訂版的新風貌，以聖嚴法師說的「正面的解讀，逆向的思考」為書名，講述這些亙古不變對人類生命有價值、有意義的智慧金句。

　　聖嚴法師說，「正面的解讀」就是遇到任何問題，不要一來就視為負面的阻力，而要看成是一種砥礪的助緣。「逆向的思考」是遇到順心的事，不要沾沾自喜、不得意忘形；遭逢挫折與不如意事，不氣餒，也不垂頭喪氣；只要觀念一轉變，就能柳暗花明。

　　第一講：認識自我
　　第二講：信任的愛
　　第三講：孤獨的力量
　　第四講：轉念與利他
　　第五講：自由與自在
　　第六講：放下的勇氣
　　第七講：生命的歸宿
　　7講108課人生指引，一講一主題，一課一練習
　　這一本書將提供所有人生問題的永恆解答！

　　雙書衣設計
　　外書衣，以「甘露與淨瓶的對話」為意象，作為設計的主軸風格。
　　內書衣，則是作者吳若權在農禪寺拍攝的影像，呈現「正面」與「逆向」的對照。

作者介紹

作者簡介

吳若權

　　政大企管系畢業，曾任職IBM、HP、Microsoft等知名企業。現為作家、廣播節目主持人，任多家企業行銷及管理顧問，擁有中國心理諮詢師專業證照，並獲聘為榮譽講師。

　　1995年，以藝文小說《愛一次也好》踏入文壇，清新動人的文字風格廣受讀者歡迎；2000年，以短篇小說集《下雨天裡的松風聲》獲得「中興文藝獎小說類首獎」。創作類型多元，廣及兩性、勵志、心靈、企管，經常榮登各大書店暢銷排行榜，是台灣最具代表性的作家之一。累積講座超過一千場，帶給無數人激勵與療癒的力量。

　　他有著水瓶座的活躍聰明、企管人的敏銳精準，還有創作者的細膩善感。《正面的解讀；逆向的思考》是他的第107號作品，也是《甘露與淨瓶的對話》的2016新增訂版。新版以聖嚴法師說的「正面的解讀，逆向的思考」為書名，以全新的面貌、新的閱讀介面、新的態度，講述這些千古不變對人類生命有價值、有意義的金句。書裡的108課人生指引，是吳若權親訪聖嚴法師，簡練地以文字筆記聖嚴法師的生命智慧，用日常的對話方式，為每個人生活上都會遇到的問題提出解答。

　　◎Facebook粉絲團「吳若權好友俱樂部」：www.facebook.com/ericwu567
　　◎權心權意@吳若權幸福學院：eric567.blogspot.tw
　　◎若有似吳@幸福咖啡館：eric128.pixnet.net/blog
　　◎聯合新聞網「吳若權」部落格：blog.udn.com/eric567
　　◎媒事來哈啦 | 影音頻道：www.fbwebshow.com
　　◎新浪微博，吳若權專頁：weibo.com/u/1766297367

新版自序
正面的解讀；逆向的思考

【第1講】認識自我
我是誰，我要往哪裡去？
當「傾聽自己心聲」和「接受別人忠告」之間有落差時，如何找到智慧的力量？
找到自己之後，如何放下自己？從「自我」到「無我」，該如何轉化？

第1課　成長，是往內在探索自己，而不是向外需索感官的滿足
第2課　努力朝最適合自己的路發展，耐心等待天時、地利、人和的因緣具足
第3課　從探索興趣開始發展自我，找出最適合自己的方向
第4課　接受天生的限制，改進自己的缺點，都是自信的表現
第5課　大鴨、小鴨，各有發展，經過努力與磨練，小鴨也有變成大鴨的可能
第6課　以發展自我為目的，就能把「吃苦」當作「進補」
第7課　刪除「惡」的，留下「善」的。做出「對」的決定
第8課　志向愈大，挫折和誘惑就相對地變小
第9課　承擔責任，完成使命，並非好大喜功，而是要分享夢想
第10課　找到生命的導師，效法成功的典範
第11課　善用危機感激發自我的力量，突破環境的障礙
第12課　利他的練習，可以從無我開始

【第2講】信任的愛
「愛自己」和「愛他人」有衝突時該怎麼辦？
有時候，刻意吝惜，「不給」對方，也是一種「付出」？
愛，必須是對等的付出嗎？

第13課　慈悲，是愛的最高層次，足以跨越人心的藩籬，及於一切眾生
第14課　真正的慈悲，是不分對象、沒有條件的
第15課　親密關係之中若含有控制的成分，就可能傷害彼此的愛
第16課　親情，必須進化；父母學會放手，親子之間的愛才能長久
第17課　教養子女之前，父母應該先教養自己
第18課　要解決欠缺安全感的問題，不是仰賴更多的親密關係；而是建立信任
第19課　婚姻中的伴侶關係，不是嫁雞隨雞，而是承諾要照顧對方一輩子，彼此守護
第20課　愛不一定要有相對的回饋；真正的愛是無條件的、平等的付出
第21課　和自己建立最親密的關係，有自信就不會恐懼不安
第22課　鬆開心中的防線，拆除心中的城牆，學會慈悲，才能得到真正的解脫
第23課　唯有慈悲，才能解決因為愛而引起的衝突
第24課　「放下」心中的包袱；但永遠不「放棄」心中的理想和責任
第25課　善用「愛的減法」，讓親密關係更歡喜自在
第26課　真正的「看破」，並非徹底失望；而是體認世事都是虛幻的，不再執著
第27課　勇於承擔別人惠予的付出，將來才有分享出去的能力

【第3講】孤獨的力量
如何盡情享受獨處，「孤獨」而不「孤僻」？
修行的路一定是孤獨的嗎？孤獨，有助於修行？
如何善用孤獨的處境，面對更真實的自己，活得更幸福？

第28課　善用孤獨的力量，是成就自我很重要的修行
第29課　妥善處理內心的孤獨，轉化成為正面的力量
第30課　像潛水般躍入最深沉的孤獨裡，才能浮現出最真實的自我
第31課　有心、有願，就有定力，不會被外在環境干擾
第32課　與世隔絕，讓自己孤獨，對修行來說是必要的
第33課　甘於寂寞，才能安靜地面對自己，思考生命
第34課　遭遇人際關係的挫折，要檢討自己；但不要否定自己
第35課　自己的想法很先進、很獨到，就必須多溝通，讓別人充分了解
第36課　權勢的孤獨，並非因為位居高處，而是不當行使權力
第37課　行動的熱情，足以融化內心的孤獨
第38課　共修，既可以鼓勵自己，也可以約束自己
第39課　用慈悲的心，相互包容，雙方才能得到共修的好處
第40課　單身的人，更有機會在孤獨中，鍛鍊面對生命無常的勇氣
第41課　化「被動的孤獨」為「主動的孤獨」，就不會感覺孤獨
第42課　幫助孩子化解孤獨的感受，是父母應盡的責任
第43課　修行自己，並非只是獨善其身，而是以蒼生為念，利益眾生

【第4講】轉念與利他
內心最渴求的，其實正是最害怕失去的嗎？
「想要」和「需要」之間有標準界線嗎？還是因人而異？
情欲，是可以馴服或提升的嗎？

第44課　智者畏苦，但能夠深刻體認別人的苦，卻是慈悲心的開始
第45課　「害怕」與「討厭」是一線之隔；去除「傲慢」，才能面對恐懼，展現自信
第46課　傻人有傻福，聰明的人也有聰明的好處，只要盡自己的力量，就不必恐懼
第47課　滿足私利的欲望，叫做「私欲」；成就公眾的利益，叫做「願心」
第48課　只要是為公共利益，不為私人成就，就不會患得患失
第49課　願心，是來生來世、永生永世，都要繼續再做下去的堅持
第50課　轉念的時機，跟年齡沒有絕對關係；而是要視個別的人生際遇或智慧開發而定
第51課　愈早轉念愈幸福，因為轉念之前，追求私欲的路程很辛苦
第52課　發願心，要有自知之明，量力而為，才不會力不從心
第53課　只有「捨」，沒有「得」的欲望，才能夠連「煩惱」都捨下
第54課　「想要」，如果超過「需要」；「消費」，就會變成「浪費」
第55課　人之所以高貴，是氣質、是品格，而不是珠光寶氣的價值
第56課　性衝動，可以用心理克服，也可以用運動紓解
第57課　以「願」心而得「願」力；發了願心，還需要正確的方法
第58課　用寬大與堅強，消除競爭的恐懼，喚醒更大的願心
第59課　拿自己的專長，去服務別人，就會產生「利他」的思考

【第5講】自由與自在
修行，就是為了解脫嗎？
「自由」和「隨心所欲」又有什麼差別？
在肩負重大「責任」或「使命」時，還有可能覺得自由、自在嗎？

第60課　為了積極實踐目標，分分秒秒把自己綑綁，是愚癡的事
第61課　盡心盡力去做就好；要保持彈性，才能應變
第62課　自由和放蕩不同。前者，有目標；後者，沒有目標
第63課　自由，並非不受規範；此刻若不受規範，將來可能更不自由
第64課　不要為了迎合別人的期待，刻意委曲求全地扭曲自己
第65課　自由的真諦是：所做的一切，都是出於本身自願的選擇
第66課　能夠擺脫誘惑，才能得到解脫，獲得自由
第67課　要先放下自我為中心的念頭，才能得到更多自由
第68課　覺悟，來自前世累積的善根，也要靠後天努力修行
第69課　即使，修行沒有開悟，還是可以對別人有所幫助
第70課　只要持續不斷地修行，終必從煩惱中解脫
第71課　自由，是不受束縛；自在，則是自己做主，沒有阻礙
第72課　利益眾生積極的作為，不會因為行動受限而無法發揮
第73課　在家修行，要先善盡對家庭應盡的本分
第74課　修行要持之以恆，最好的方式就是回到初發心
第75課　遵守戒律，出於自己的選擇，就不會覺得苦，反而是一種快樂的解脫
第76課　世界和平，就是追求全體的自由自在

【第6講】放下的勇氣
如何面對生命中的困境與意外？
「放下」和「放棄」，有什麼不同？
「堅強」、「逞強」、「頑強」有什麼差異？

第77課　多讀書，多向專家請益，可以促使因緣成熟
第78課　運用勇氣來落實「四它」：面對它、接受它、處理它、放下它
第79課　不要用因果論，去解釋過去已經發生的事
第80課　堅持，是用理性去評估，而不是用意氣或情緒
第81課　最大的勇氣是放下自我，因此而得到開悟
第82課　不論碰到多大的困境，都要有耐性，相信時間都可以將它改變
第83課　懺悔是非常重要的修行方法，也是修行必備的條件
第84課　願意向別人懺悔，就是有勇氣對自己負責
第85課　懺悔最主要的作用，在於自我反省，因為改過而得到成長
第86課　懺悔以後，除了悔過之外，還要彌補對別人造成的傷害
第87課　犯錯的人，必須懺悔；受傷的人，要能寬恕
第88課　懺悔和寬恕，都是勇氣的表現
第89課　受害者是菩薩，用肉身的痛苦教育社會大眾
第90課　學會寬恕，才能真正打開心結
第91課　勇氣，並非外在的剽悍或剛強，而是內在的強韌與堅毅
第92課　真正的勇氣，並非蠻力；而是精進不懈的力量

【第7講】生命的歸宿
人死後，去了哪裡？嚮往西方極樂世界，會不會也是另一種貪欲？
「積善」和「還債」，兩者有何關聯？如何「結緣」而不「結怨」？
人生苦短，但不如意事又十常八九，如何安頓自己的心？
　　
第93課　不追問過去，不妄想未來，只需把握當下
第94課　信仰，並非靠外在印證；而是內心的感應
第95課　神秘經驗，跟個人的修行及緣分有關
第96課　極樂，是從煩惱中得解脫。每個解脫的人，都有機會成佛
第97課　相信往生的親人，會繼續他下一段的旅程，是安頓自己對生死牽掛最好的方式
第98課　超渡亡魂，是為了在往生路上助他一臂之力
第99課　消極還債；積極還願。不再結怨；就能結緣
第100課　若想不到對方的「恩」，就用「願」來替代。「願」的力量，比「恩」更大
第101課　有宗教信仰的人，可以讓內心比較安定、知足
第102課　從最基本修行生活的實踐做起，才能找到人生價值的核心意義
第103課　當親友往生時，學習洞見生死的微妙，對自己而言，也是一個重生的開始
第104課　有宗教信仰，對生命的歸宿才會有落實感。生離死別，雖然痛苦，卻可以漸漸解脫
第105課　從積極面對死亡的態度中，可以重新審視自己生命的意義與價值
第106課　體認生命很脆弱，才能學會珍惜及尊重
第107課　與其留遺產給子孫，不如佈施給真正需要的人
第108課　菩薩不怕苦，一次一次地乘願再來；重返人間，向眾生學習

附錄
聖嚴法師推薦序：轉念之後，柳暗花明
聖嚴法師歷年親筆手札書信
原版作者自序：淨瓶常注甘露水

序

聖嚴法師序

轉念之後，柳暗花明

　　我和吳若權先生，一個是宗教界的老和尚，一個是文壇炙手可熱的暢銷作家；我們倆人之間，說熟悉也不是，若說生疏，那還不至於。

　　因為若權是個多產作家，他的小說、散文經常發表，而每一發表，便廣受矚目。我如果有因緣接觸，也會拜讀他的文章，欣賞他的才華。他的文筆行雲流水，深受大眾喜愛，也很容易閱讀。除此之外，我所知道的若權更是個全方位的天才，不僅在寫作上凸顯長才，更跨足於廣播、電視、演說等多重領域，在各方面的成果都令人讚嘆。尤其他巡迴台灣各中小學校園，舉辦了數百場次演講，擁有廣大的群眾魅力；他的受歡迎，是不分男女老少，也沒有年齡、階層之別的。

　　我記得有一次在長榮班機上，突然有一位空服員要求我簽名，她拿了護照本給我希望我在其上簽名。結果我發現在我簽名之前，上頭已有一位名作家的簽名字跡，那便是若權，可見得他受歡迎的程度。

　　不過，我與若權面對面直接的接觸，就是這次的訪談了。從今年一月下旬開始，若權幾乎每星期都到我靜居的精舍來看我，每週訪談兩次，每次訪談的時間一至兩小時不等。前後共有八次訪談。我們談的內容，不會涉及什麼高深的佛理，而是一般人在生活上、心理上乃至生理上，可能會遭遇的阻礙、困頓、矛盾等各式各樣的難題，而在面臨種種難題之時，若權問我「該怎麼辦？」也就是聽聽我的看法。

　　一般人面對問題，往往會陷入慣性的思考模式，或者從習以為常的觀點來看待，然而這對問題的解決幫助不大，甚至會造成自己和他人的困擾。也就是被困擾纏縛，不容易得解脫。佛教所謂的「苦」，也就是指的遇到種種困擾之時不知如何處理，而落入一般常識性、習以為常的處理方式，結果可能愈處理愈糟糕！

　　如果我們換一個角度，從佛法的立場來看問題、來處理問題，往往就能夠海闊天空。面對煩惱的處理，我的基本立場是「正面的解讀，逆向的思考」。正面的解讀，就是遇到任何問題，不要一來就視為負面的阻力，而要看成是一種砥礪的助緣。逆向的思考，是遇到順心的事，不沾沾自喜、不得意忘形；遭逢挫折與不如意事，不氣餒，也不垂頭喪氣；只要觀念一轉變，就能柳暗花明。我談問題，大概都是從這個基本立場出發。

　　當然，我這個七十八歲的老人，對於社會的世故人情和對佛法的認知體驗，可能要比一般人更深入些。因此對於若權的提問，也就是他所看到的世間種種現象，特別是華人社會經常遇到的一些問題；他從多方面、多角度地來問我，我則盡我所知、盡我所能來回答，希望我的回答能對讀者們有所助益。

　　能跟這樣一個多產的名作家對話，是非常愉快的一件事。若權的反應非常敏捷，有時他提出問題，當下自己已有了想法，也會回饋給我。這本書的構成，原貌是我們倆人的對話，成書以後，則以第一人稱口吻呈現；由若權娓娓說來，而不是聽我這個老和尚講話，讀來應是滿輕鬆的。如果是以第三者立場記錄往來的對話，雖有翔實的優點，但是親切感可能就少些了。

　　我滿歡喜這本書的出版，但願本書能對我們的華人社會有一些幫助。
二○○七年六月二十七日法鼓山
　　 (以上摘自天下生活出版《正向的解讀逆向的思考》)

新版作者自序

正面的解讀；逆向的思考

　　無畏於人間苦難，而發心「乘願再來」，是最慈悲的勇者。

　　想遇見未來的自己，先活出當下的自己

　　如果可以遇見未來的自己，你會看到一個怎樣的你？

　　更成功、更有錢、更快樂、更自信、更包容、更慈悲、更幸福……有沒有可能，你不必特別花心思從中抉擇，而是因為在每一個當下，做對了正確的取捨，自然而然地回歸你本身該有的原廠設定，重新獲得沒有煩惱、沒有匱乏、沒有恐懼的人生。從此，自由自在。

　　未來，其實是每一個當下，累積而成。

　　《金剛經》記載佛陀的話：「無所從來，亦無所去，故名如來。」南懷瑾老師註解《金剛經》說：「時間是相對的，真正的時間，萬年一念，一念萬年，沒有古今，沒有去來。」過去與未來都沒有，只有當下的一念。

　　觀照自己，不必執著於過去與未來，唯有當下是真的。但如果可以做到不看過去、不想未來，當下的一念之間，只有兩種：真正認真地活在當下，最後連這一念也空了；或是，連活在當下的那一刻也錯過，依然故我在黑暗中潛行，內心卻沒有愈來愈清明？

　　回首十年前的我，是怎樣的一個人？當時我正陷在人生前中年階段的困境裡。心情尚未從父喪的哀慟中走出來，還要故作堅強陪伴病中的母親；最熱愛的出版寫作，因為市場急速萎靡而遭受前所未有的挑戰；對媒體工作原本懷抱高度的期許，卻被過度充斥八卦娛樂的現實淹沒……面對一連串的挫折，難免覺得自己與社會主流風氣格格不入，現實與理想漸行漸遠。

　　在那段時間能夠支持我繼續不忘初衷，度過無數掙扎與失望，捨下名利的追求，寧願沉潛也要堅守正念的力量，是來自多年來靜心修持的練習。我不知道未來的人生會不會更好，但我確定無論面對的狀況是好、是壞，都要往能夠讓自己更平靜的方向走去。

　　在逆境中保持積極的意念；在順境中擁有謹慎的態度

　　當自己的理想，對外不能夠積極作為的時候，以沉潛的方式，回到內在去做更深度的閱讀與旅行。閱讀，除了書，還有眼前幻化無常的世間中，最真實的生命故事。旅行，我學會「走出去看世界的同時；是要走進內心深處看自己」，於是看到靈性中更豐富的風景。

　　這十年來，因為漸漸減少上電視節目的次數，街上能夠因為八卦娛樂，而認出我的民眾愈來愈少；反而是透過廣播聲音與文字作品，而辨識出我的理念，志同道合的朋友愈來愈多。取得對岸心理諮詢師執照，並獲聘為講師之後，除了當地的顧問工作，我回台灣陸續開辦很多心靈探索課程。為向慈悲的典範學習，除了皈依佛法，也正式拜觀世音菩薩為師。

　　在茫茫人海中，許多與我透過心靈對望的眼神裡，我深深地知道、明明地清楚：我們未必是課堂上的同窗；但絕對都是生命裡的共修。

　　無論是透過宗教信仰或心靈課程，多數人所祈求的都是平安無災，趨吉避凶，如果未能遂其所願，就會信心動搖或情緒抗議，為什麼沒有得到上天的眷顧，究竟是自己信仰不夠虔誠、祈禱的方式不對，或老天就是不公平、不肯靈驗？

　　當我們經歷更多的悲歡離合、事業起落、病痛纏身，放棄頑強的抵抗，學會接納與隨順，或許有機會可以慢慢體會到以下這個事實：生命中，每個人經歷的事件不同，而所有的劇本不外乎就是只有兩種鍛鍊：在逆境中保有積極的意念；在順境中擁有謹慎的態度。而順境與逆境都只是一時的幻相，唯有其間愛與寬恕的勇氣，才是唯一的實相。

　　藥山禪師說：「雲在青天水在瓶。」再多的修行，不過就是練成一身「榮辱不驚、物我兩忘」的平靜。沒有過多的欲望，就不會被恐懼所困；沒有太多的奢求，能捨能得都很自在。

　　以「正面的解讀；逆向的思考」解決人生所有問題

　　過去這十年，是我人生一段豐富的積累。感謝所有的挫折，那是上天給我的禮物。其中，崎嶇的路上，也有很多祝福，才能造就現在的我。尤其，十年前那一場殊勝因緣，讓我有機會拜訪法鼓山聖嚴法師，開始籌備一系列的對談，並以筆記的形式，寫成《甘露與淨瓶的對話》一書，出版後得以和十萬位讀者一起療癒心靈，為人生帶來正向的改變。無論學生選讀科系、上班族找工作、回到自己一個人情狀的孤獨、情侶在相愛路上的糾結、對人生種種煩惱與負擔的放下、面對生死大事的困惑……都能夠在這本書裡得到完整的解答。

　　近年還是有很多民眾探詢：「去哪裡可以買到《甘露與淨瓶的對話》？」後來發現無論實體通路或網路書店，都已經沒有存書，甚至願意在二手書店割愛的冊數也非常稀少。

　　很榮幸得到天下生活出版總編輯張曉卉的青睞，願意投人大量的人力成本與專業心思，著手重新規劃，在不變動原書的架構下，以更貼近現代人的閱讀需求與生活應用的原則，將《甘露與淨瓶的對話》改版，並以聖嚴師父在原版推薦序中的這句話：「正面的解讀；逆向的思考」當作新版的書名。這半年來，經過團隊不斷地討論版型、研議篇幅，我花個幾個月的時間改寫文字內容，終於能夠在原書即將屆滿十年的此刻，以全新的面貌，與讀者見面。唯書中提到的時空環境，皆維持聖嚴師父在世時與我談話的當下，若有重大改動的情節，則以加註方式讓讀者了解。

　　同時我要在此特別感謝出版界好友曾文娟，對這本書的重新出版，提供很多寶貴的建議與指導。

　　如果你已經有一本《甘露與淨瓶的對話》，讓我邀請你重看一次《正面的解讀；逆向的思考》，在瀏覽中回頭看看自己內在改變。如果你是新的讀者，歡迎你以全新的觀點與體驗，在書中印證自己如何以「正面的解讀；逆向的思考」，解決人生的問題。例如：

　　〔真實的事件〕為升學考試準備很久，卻在最後衝刺時罹患嚴重感冒影響成績。
　　〔正面的解讀〕因為這個挫折而終於體認到身體健康才是一切的根本。
　　〔逆向的思考〕或許原訂的目標並不適合自己，後來考上的這所學校，對自己的學習與交友更有利。

　　〔真實的事件〕原本應該搭上直達車提早到達目的地；卻因為臨時交通狀況而錯過班次，改搭每站停的普通車。
　　〔正面的解讀〕得到一次寶貴的教訓，以後要預留更充裕的時間。
　　〔逆向的思考〕只要人平安就好！慢車反而更能欣賞沿途各站的風景。

　　〔真實的事件〕在公司尾牙抽到第一特獎，被同事要求請客。
　　〔正面的解讀〕藉此廣結善緣，分享喜氣也不錯！
　　〔逆向的思考〕某些同事可能會忌妒，自己最近的言行要低調一點。

　　〔真實的事件〕鼓起勇氣向心儀的對象告白，對方立刻接受。
　　〔正面的解讀〕果然是天賜良緣，還好有主動表達愛意。
　　〔逆向的思考〕一定要更戒慎恐懼地珍惜這段感情，才能修成正果。

　　以「正面的解讀」接受當下；用「逆向的思考」走出困境。問題的本身，從來就不是問題，而是你如何從什麼角度看待問題。聖嚴師父講的佛法，其實並不限於宗教的領域，而是放諸四海皆準的生活哲學。應用佛法的智慧，鍛鍊放下煩惱的勇氣，活出自由自在的人生。

　　謹將全新改版後而賦予完全不同風貌的《正面的解讀；逆向的思考》新書，列計為我出版的第一〇七號作品，呈現給願意遇見更好自己的你。當木棉花開的季節，我總會想起那個料峭春寒，在台北市仁愛路口等候與聖嚴師父見面的心情。往事如煙，卻歷歷在目。「哲人日已遠；典型在夙昔。」每個人的肉身都有灰飛煙滅的盡頭，留給這個世界的精神典範，卻可以不朽。無畏於人間苦難，而發心「乘願再來」，是最慈悲的勇者。
２０１６年１０月於台北
　　 (以上摘自天下生活出版《正向的解讀逆向的思考》)

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Dec 25 Sun 2016 10:01
有香蕉樹的庭院：第6屆新北市文學獎得獎作品集好書大家讀

有香蕉樹的庭院：第6屆新北市文學獎得獎作品集

所謂舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。
今天給大家介詔一本書，
有香蕉樹的庭院：第6屆新北市文學獎得獎作品集是由林寬裕/總編輯所作，
離開學校後，在3C產品的環繞下，看書的時間可以說是越來越少了，
而好書值得細細品味，
一杯咖啡或茶加上一本書，便可渡過一個悠閒的下午，
或許您是為了考試還是其它的目的不得不看書，
但放下心中的定見，改用欣賞的觀點，
或許您會有另一種領悟。

以下是本書的內容簡介：

第6屆新北市文學獎得獎作品成人組、青春組

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Dec 25 Sun 2016 10:01
喧囂裡的寧靜：第十八屆臺大文學獎作品集新書介紹

喧囂裡的寧靜：第十八屆臺大文學獎作品集
A Collection of the 18th NTU Literature Award-winning

所謂書到用時方恨少，事非經過不知難。
今天給大家介詔一本書，
喧囂裡的寧靜：第十八屆臺大文學獎作品集是由沈冬所作，國立臺灣大學出版中心出版，
離開學校後，在3C產品的環繞下，看書的時間可以說是越來越少了，
而好書值得細細品味，
一杯咖啡或茶加上一本書，便可渡過一個悠閒的下午，
或許您是為了考試還是其它的目的不得不看書，
但放下心中的定見，改用欣賞的觀點，
不疾不徐，必另有所不同的體會。

以下是本書的內容簡介：

這些作品讓我看到新一代的文字能力與感知深度，以及視野──時間的，空間的，想像的…… ─陳育虹
　　臺大文學獎由國立臺灣大學藝文中心主辦，文學院、學務處課外活動組協辦。第十八屆臺大文學獎主題為「喧囂裡的寧靜」，或許是想喚醒大家對「書寫」這件事的記憶，讓每個曾執筆伏案的寫作者，都能記起他們第一次握筆時靜定寫字的力道，或那由筆尖輕輕劃過紙頁的聲音。在這眾聲喧嘩的世界裡，或許只有文學能帶來某種撫慰、滌淨的力量，使人得以在幾經沈澱後擺落世間紛擾，尋回內心的平靜和盼望。

評審講評

　　本屆詩作，平均水準整齊，題材多樣，包括社會詩、生活抒情、歷史與當代的對話、情詩與同志書寫等等，顯示校園詩作亦能跨越到各種入世題材和各層面的思索，誠屬難能可貴。　──李進文（詩人）

　　本屆小說獎決審作品議題多元、內容充滿奇想，寫手們在今昔與真幻之間交錯敘事，切換畫面的手法相當純熟。　──石曉楓（臺灣師範大學國文教授）

　　此次非常欣喜見到傳統戲曲的劇本類中，編劇對文字意念的雕琢和鋪陳都越見成熟精緻，尤其幾個跨領域的作品中，我們看見現代與古代的場景交織對話，文言與白話相互映照，不僅沒有突兀之感，還相輔相成。閱讀起來深入淺出，絲絲入扣。　──蔡柏璋（臺南人劇團藝術總監）

作者介紹

主編簡介

沈冬

　　國立臺灣大學音樂學研究所教授、藝文中心主任

出版緣起
序／楊泮池
第十八屆臺大文學獎活動寫真

新詩組
你下了床後／蔡喬安　
　講評：林婉瑜
如果這是一場遊戲／楊劭楷
　講評：陳育虹
春日聽巴哈無伴奏大提琴組曲／尤尊毅　　
　講評：陳育虹
失靈／童韋禎
　講評：李進文
飢餓藝術家／林欣曄　　
　講評：林婉瑜
終於你的獸消失以後／黃冠儒　
　講評：李進文
總評

散文組
白色角落／梁逸歆　
　講評：胡金倫
雲海PM2.5／危哲憲
　講評：柯裕棻
在復健室／詹佳鑫
　講評：蔡珠兒
孩子／王思婷　　　　　
　講評：柯裕棻
按摩／葉霑
　講評：胡金倫
慶生者／胡芷嫣　　　　　　　　　　　
　講評：蔡珠兒
總評

小說組
灰色指甲的人／黃冠維
　講評：陳雪
他的肖像畫／蔡岳宏
　講評：石曉楓
他那麼硬／李蘄寬
　講評：吳明益
1999：2011／黃麗霙
　講評：陳雪
幸福的鬼／黃冠儒
　講評：吳明益
單飛鳥／郭寶婷　
　講評：石曉楓
總　評

劇本獎
四月雪／林孟寰
　講評：丘慧瑩
極月山莊／張宜菁
　講評：汪俊彥
爛柯戲夢／馬雋
　講評：丘慧瑩
婚姻諮詢／鄒和坤
　講評：蔡柏璋
年夜飯／蔡志擎　　　　　　　　　　
　講評：汪俊彥
關於青春，我想說的其實是……／馬藝瑄
　講評：蔡柏璋
總　評

第十八屆臺大文學獎活動紀錄
後記

序

序

　　臺大文學獎邁入第十八屆，與往年不同，這次將徵件、評審程序改至上學期舉辦：從九月底的徵件、十至十一月的彙整稿件及初複審，再到十二月的決審和頒獎典禮。此中唯一不變的，是來自各系所的青年學子，依舊帶著他們對文學創作的熱情，誠懇地用文字記錄他們的青春。

　　現代社會人與人間的關係疏離，過去的「紙筆傳情」已被臉書、LINE等更為便利的通訊科技取代，大部分的人已不再有親自執筆書寫的習慣。第十八屆臺大文學獎主題為「喧囂裡的寧靜」，或許是想喚醒大家對「書寫」這件事的記憶：讓每個曾執筆伏案的寫作者，都能記起他們第一次握筆時靜定寫字的力道，或那由筆尖輕輕劃過紙頁的聲音。在這眾聲喧嘩的世界裡，或許只有文學能帶來某種撫慰、滌淨的力量，使人得以在幾經沈澱後擺落世間紛擾，尋回內心的平靜和盼望。

　　祝福每一位即將翻開頁面的讀者，能在這部作品集所收錄的詩、散文、小說或劇本中，跟隨作者寫字的聲音，一探那深藏在喧囂底層的寧靜。
楊泮池（臺灣大學校長）

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Dec 25 Sun 2016 10:01
臺北女生哪裡有賣

所謂一個愛書的人，他必定不致缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個優婉的安慰者。
今天給大家介詔一本書，
由許菁芳所作，書名臺北女生，二魚文化出版，
離開學校後，看書的時間可以說是越來越少了，
而好書值得細細品味，
一杯咖啡或茶加上一本書，便可渡過一個悠閒的下午，
或許您是為了考試還是其它的目的不得不看書，
但放下心中的定見，改用欣賞的觀點，
不疾不徐，說不定另有所不同的收獲。

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以下是本書的內容簡介：

本書獻給曾經如此渴望改變的我們，以及改變成真的以後——
　　「這首都的願景與創新被老男人們佔據了版面。可其實，臺北的輝煌繁華都是臺北女生撐起來的。」

　　臺北令人疲倦，蒼白，潮濕，臺北吞噬人的靈魂。多數人看臺北女生是一個女生，但其實是臺北讓人變成了臺北女生。來自島嶼各地，臺北女生們在這城裡拿青春搏鬥；從島嶼的首都畢業，臺北女生紛飛去世界爭一席之地。

　　她如她愛的島，都有獨立的姓名，自由的靈魂。

　　許菁芳的生命經驗是關於「獨立」的反省：從憤怒與迷惘的青春裡獨立，從既定的性別結構中獨立，從世界對臺灣的定義裡獨立。

　　過去數年間，臺灣的公民社會經歷了天翻地覆的改變，這一輩臺灣青年曾經經歷過失望與憤怒，但像她一樣的臺灣青年也都在挫折裡傾心相愛，愛他們共同的島，組成共同體的人。

　　她紀錄了成長過程中的痛，痛的必要性，痛中有無數甜蜜。方年滿三十的她筆下所映照出的，不僅是她自身的，更是這一整個世代的青春、一個時代翻轉後的自我釐清，與終究會到來的成長。

　　她說：「在以為沒有以後的以後裡，我們繼續愛，繼續奮鬥。」

名人推薦

　　苗博雅專文推薦
　　小野、林達陽、羅毓嘉齊聲力挺

　　這些文字教我想起換季時節的臺北的河，想起河上巨大的連外橋，橋上能看見美麗的白芒花，花草上有風，風裡有許多願望，和失望。我曾為了許多事情沮喪，也曾努力變得頑強。可惜青春只有一回，沒有誰能經歷全部。謝謝菁芳，替我、我們，經歷了更痛但更好的可能。——林達陽

　　「臺北」是讓很多臺灣人又愛又恨的地方；「女生」夾在時代的縫隙也是進退維谷。「臺北」加「女生」，則是集各種羨慕嫉妒恨的大成。……這種金光閃閃的菁英剖開內心世界，根本是絕對的政治錯誤呀！這種書，簡直是不知民間疾苦到了極點！
　　因此，我願意推薦這本書。——苗博雅

作者介紹

作者簡介

許菁芳

　　高雄人，臺灣大學法律學士，美國芝加哥大學社會科學碩士，加州柏克萊大學法律碩士，現居多倫多。文字作品散見於網路媒體，女人迷Womany專欄作家。

　　少時懞懞懂懂地做憤青，成人後是半調子文青。正職從事知識生產工作，關心東亞法治與民主。平日讀書寫字，跑步，摸貓，看電影。日常宅裡實踐女性主義，做獨立的人，做自由的臺灣人。

臺北女生
中國前男友
臺大男生
少年阿寶
甜蜜垃圾話
林佩瑩
天天
生活在他方
經院路之始
寂寞美好
A Proper Farewell
獨立・運動
研討會
艾蜜莉
女博士
分手Final Push
分手Heartache Attack
分手To Part
擇偶條件
我與我的想像共同體
運味
我如何成為女性主義者
1106自由之夏
建築在死亡上的青春與愛

跋—以後許菁芳
專文推薦—臺北不只是臺北，女生不只是女生苗博雅

序

推薦文
　　
臺北不只是臺北，女生不只是女生　文/苗博雅
　　
　　這本書，從書名就很大膽。
　　
　　第一次聽到許菁芳的名字，是還在臺大法律讀書時。我是個把時間都拿去戀愛、運動、讀書的死大學生，許菁芳是校園學生自治活動的積極參與者。
　　
　　依稀記得那次學生會長選舉，雙方廝殺過程裡，出現了「許菁芳是民進黨派來的啦」的耳語，我覺得這種攻擊有點好笑（難道學生自治的參與者要對現實政治完全無知嗎），也直覺式地認為，這個敢在馬英九正夯、陳水扁正黑的年代，被貼上民進黨的標籤，還一直往前走的人，心臟還滿大顆的。
　　
　　雖然當時沒去投票，後來也記不得「許菁芳」後來做了些什麼，但這個名字就此留在我的記憶裡。
　　
　　放耳語的人都繪聲繪影地說，這些搞學生自治的，不單純，都是為了謀求自己的利益，以後就會去當幕僚、蹲地方、選議員、找機會往上跳，變成政客。
　　
　　後來的後來，許菁芳出國讀書，走上學者的路（我知道，你可能會說學者就是政客的預備軍）。她開始更廣泛地寫作，寫人生、寫留學、寫性別、寫小故事、寫政治、寫愛情、寫分手、寫臺灣、寫在一起、寫中國。
　　
　　如果，她是那些人所說的，政客預備軍，那麼，這樣的寫作對她是危險的。她永遠不會知道，這些年累積的字，何時會變成對手（或自己人）拿來插在她背上的箭。
　　
　　她持續地寫作，累積成專欄作家，累積成一本書。
　　
　　而且這本書叫「臺北女生」。
　　
　　「臺北」是讓很多臺灣人又愛又恨的地方；「女生」夾在時代的縫隙也是進退維谷。「臺北」加「女生」，則是集各種羨慕嫉妒恨的大成。臺大法律夠菁英吧？還是芝加哥大學、柏克萊大學雙碩士？還住在加拿大？！還敢說自己是「臺北女生」！這種金光閃閃的菁英剖開內心世界，根本是絕對的政治錯誤呀！這種書，簡直是不知民間疾苦到了極點！
　　
　　因此，我願意推薦這本書。
　　
　　這個年頭，想好好當個「人」都不容易；想讓各種人的疑難、自我質疑、自卑、自信、痛苦、快樂被看見、被承認，都不容易。越是擁有菁英的表象，越難讓外界認知到，「她／他也只不過，是個（ㄍㄜ˙）人」。
　　
　　菁英臺北女生，必須是個女性主義者，但也不能是個女性主義者，要很溫柔、很包容、很博學、很精確、胸懷天下、關心弱勢、勇敢正直、善解人意。一旦不小心顯露笨拙、平凡、普通、自利，只不過是像個平凡人，難免就會得到「哈哈哈，UCCU」的迴音。
　　
　　我願意拿掉那副批判菁英臺北女生的眼鏡，將這本書當成一個「人」的輕聲細語（有時也會提高音量），一個「人」的所見所思。
　　
　　讀這本書，我可以沒有負擔地看到一個被視為菁英的臺北女生，她的人生、愛情、政治，她沒有要推銷你任何東西，在這本書裡，你可以看到的，就是一個「人」。許菁芳的身分，集結了許多形成「易被酸體質」的要素，她曾經搞過學生自治、曾經得罪很多人、她應該要做得更好、應該要完美。這年頭，哪裡找得到這種敢公然傷春悲秋、稍微裸露內心小劇場的年輕女性知識分子呢。
　　
　　我的推薦，不只是因為文字，更是因為許菁芳選擇了一條有趣的進路。一種在生活中實踐與庶民溝通的風格、一種學院菁英敢寫通俗作品任同儕以嚴厲眼光檢視的勇氣。作為一個政治工作者，我知道這麼做，不簡單、不輕鬆，我由衷感到佩服。
　　
跋
　　
以後　文/許菁芳
　　
　　這本書寫於二零零九到二零一六年，紀錄著我以為沒有以後的以後。
　　
　　第一次失戀的時候覺得人生沒有以後了，心如死木，再不能愛。國民黨復辟的時候也覺得臺灣沒有以後了，自甘沉落的島。島上的人不知是漫不經心，愚昧，或者無情無義，輕易把民主的成果承諾放煞。
　　
　　但居然還有以後。有一天，胃痛停了，睡眠開始了。哭得再慘也還是獨立起來，收拾行李去更遠的地方。雪融的時候，跟人喝一杯啤酒，彷彿又有愛的可能。以後裡面國民黨居然輸慘了，不當黨產條例通過了，冤枉的死囚提起上訴。年輕人都醒了，美麗的女人們坐在街頭。資本家有一天，偶爾，不是每一次，必須低頭。臺北的房價居然也跌了。
　　
　　太陽花運動後的縣市長選舉，我在凌晨四點起床看開票，票開好，天也亮了。我去學校跑步，跑著跑著，眼淚流下臉頰，風吹在臉上很涼。終於贏了，我真沒想到我能看到這一天。自少時就徒勞無功推行的石頭突然推上山頂，定睛一看，竟然有這許多人不知不覺地站到身邊。偏過頭對妳一笑。瞬間春暖花開，像是愛了很久的初戀，突然回頭愛妳。
　　
　　這愛裡諸多不順依舊，比方說工時還是太長，政府繼續拆人房子，帝國的陰影持續傾斜；而我的體脂還是很高。然而信心逐漸生長出來。我見識過了這島的生命力，黑色的莓旺盛地繁衍，金色的花頂天立地開放。心碎心再生，新生觸感粉粉嫩嫩的。
　　
　　以後還會有以後。以後可能黑暗還是會籠罩世界。地震颱風可能再次使天崩地裂，威權可能會以更加幽微偽善的臉孔出現。但以後還會有以後。我留下了見證的文字。有一天如果失望再臨，再傷心、再度輕言放棄，願這本書裡碎碎暖暖的記憶流金，提醒我們：我們曾經有過以後。以後裡我們繼續愛，繼續奮鬥。
　　
　　這些文字從二十三歲寫到三十歲。以前我覺得自己是憤青，現在快要不是了。但憤怒張狂的青春以後，還愛這島，與島上的人。

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Dec 25 Sun 2016 10:01
景象臺灣好書分享

所謂書是逆境中的慰藉。
今天給大家介詔一本書，
這本書是由香海文化出版的景象臺灣，作者是黃光男，
現代人空閒之餘，讀紙本書的可以說是越來越少了，
而好書值得細細品味，
一杯咖啡或茶加上一本書，便可渡過一個悠閒的下午，
或許您是為了考試還是其它的目的不得不看書，
但放下心中的定見，改用欣賞的觀點，
或許您會有不同的領悟。

▶▶▶更多關於——景象臺灣內容——請點我

以下是本書的內容簡介：

走踏過沒讀過，山是山，湖是湖，人是人，神也只是神
生活過有讀過，山不只是山，湖不只是湖，人不只是人，神也不只是神
阿嬤口中的傳說
讓阿孫仔伊進入文化與歷史的巷弄；在磨難的生活中讓臺灣景象靈活靈現扎根
地景、人文、民風、願景，這塊土地上的人傳承與創新成就今日臺灣
祝願臺灣好
　　曾是大貝湖畔三餐難以為繼晒得紅通的孩子，以阿嬤口述有神跡乍現希望的臺灣傳說故事為養分，一種莫名喜悅成為「求生過程」中的動力。匍匐在水田、窩居在書裡，認分而仰望……，黃光男終專精於水墨畫、中國美術史、美術理論、美學、美術行政及博物館學；卓越於文藝界、教育界、文化界、學界、政治界。

　　★阿孫仔伊，講古囉……
　
　　大貝湖的故事――此地龍跡斑斑，故事情節印證地方鄉誌，阿嬤一面講古，一面舉出山陵龍脊的形勢，或是在市郊有處「保珠溝」的地方，以及環繞大貝湖四周的「八村王爺」廟，就是地方神──城隍爺，以八個封莊的保護神作為龍神的護衛。

　　阿嬤接著說：「保珠溝就是龍母吐珠順水而潔，逐光而行，即是龍珠呈瑞，吐真氣和，且帶來了人間福分吉祥！」

　　★天都亮了，還想黑暗幹什麼？

　　舊里情義――不知哪來的責任感與榮譽心，即便是手腳傷痕斑燦，餓飢難當，吞著口水仍然挺住難忍的憂傷。誰能回答我曾向天吼叫――為何我們家那麼窮；也問阿嬤：「鄰家的孩子為何睡到天亮鳥叫？」阿嬤揉揉眼：「乖孫，『甘苦有時過』。」

　　★隨鄉進駐的神靈，正聖光點亮人間大道。

　　寶島有頌――臺灣觀音山之名甚眾，而我寫其一二，旨在回憶孩童時期，每個家庭無助。聽阿嬤向觀世音佛祖求助，並安慰我說：天無絕人之路，觀世音會降福的。我心誠則靈地牢牢記住觀世音的種種神力，度化我過活的心情，因此看到觀世音就有莫名的平安喜悅，謝謝觀音山的名號。

　　★眾神駐臺本真實，民生樂利甘霖降。

　　天地回春――阿嬤說，媽祖婆隨時都在保佑我們，只是阿嬤不知祂在廣大的海面是否有時間趕到農家救急？阿嬤說媽祖神通廣大，「猴囝仔」不可亂說。鄉人都如此認同神力無窮。

　　阿嬤要講的故事應該還很多……
　　景象臺灣，黃光男現在說故事給小孫子聽
　　說給生活在臺灣土地上的你我聽
　　連結文化、穿越古今……

作者介紹

作者簡介

黃光男

　　一九四四年生，屏東師範、國立藝專美術科，高雄師範大學中文系學士，臺灣師範大學美研所碩士、高雄師範大學文學博士。

　　歷任總統府國策顧問、行政院政務委員、臺北市立美術館館長、國立歷史博物館館長、國立臺灣藝術大學校長、中華民國博物館學會理事長。

　　專長水墨畫、中國美術史、美術理論、美學、美術行政及博物館學等。

　　主要著作有《宋代繪畫美學析論》、《台灣畫家評述》、《台灣水墨畫創作與環境因素之研究》等美術與繪畫學術專論十餘部；《文化採光》、《一樣湖山兩樣春》、《實證美學》、《印象國度》、《流動的美感》、《黃光男的藝術散步》、《美感探索》、《石坡記遊》、《竹泉遊蹤》等散文集；《博物館行銷策略》中英文版、《博物館新視覺》中英文版、《博物館企業》、《詠物成金――文化創意產業析論》、《樓外青山――文化、休閒、類博物館》等美術行政與博物館學專書；應邀舉辦國內外個展三十餘次、聯展四十餘次。

　　榮獲一九七九年中國文藝獎章國畫類、一九八二年高雄市文藝獎章、一九八四年教育部社教獎章、一九九八年教育部文化獎章、一九九八年法國文化部文藝一等勳章榮譽、一九九九年行政院新聞局國際傳播獎章、二○○七年國立高雄師範大學特殊卓越貢獻校友獎、二○一○年日本創價大學最高榮譽獎章、二○一○年中華民國中山學術文化基金會第四十五屆中山文藝創作獎、二○一四年法國教育榮譽軍官一等勳章、二○一五年總統府二等景星勳章。

景象臺灣
走過人情走過臺灣／陳田錨

大貝湖的故事

舊里情義
高鐵馳駛思緒飛
回不了家
年關
一期稻禾收割時
西北雨
大榕樹
鳳凰花開
忘記了
天濛濛亮

寶島有頌
嘉南平原
椰風搖曳
都蘭山之晨
山水臺灣
消失的農田
三山舊聞
草山記行
觀音山
臺灣欒樹

天地回春
第七節車廂
七月半
度小月
找頭路
廟埕
颱風
速寫金門
諸神駐臺

序

推薦序

走過人情走過臺灣
◎陳田錨／總統府資政•高雄市議會前議長

　　黃光男教授是位樸實勤奮的學者，也是藝術家。

　　自小生活在高雄大貝湖畔的農家裡，在物質極度匱乏的時代，毅然能突破生活難關，在祖先庭訓、長輩教導之下，克勤克儉，由農夫而仕途為社會服務，且成就斐然，令人敬佩。

　　由於喜歡讀書，家人都得在農田工作要求下，卻能選擇師範就讀，得以半農半讀達成教書的志業。

　　從此以「更上層樓」的精神，完成各級學歷，而以文學博士學位作結。真是位百折不撓，非得到理想境界則不休的奮勵向前的工作者。

　　幾十年來看他在各方面努力成績，包括教師、教授、博物館館長、大學校長、政務委員等，當然是位使人同感光彩的鄉親與朋友。尤其每次看到黃教授奮發的過程，都在艱困的逆境前進，其中還得要照顧家人，或為社會做出奉獻，有時候困境難過，卻在堅毅心志中完成目標。這種「霜濃木石滑，風急手足寒」的意境，也成為他今日工作的能量。

　　黃光男教授熱愛文藝、熱愛家鄉，把常講遊臺灣的種種景象化成文字，或許只是他感受的部分寶島風情，卻是臺灣文化的具體感受。我們看這些文字敘述的故事，有股「柴門鳥雀噪，歸客千里至」的喜悅，因而特為他的《景象臺灣》作序，當可向鄉親傳達一份祝福。

自序

景象臺灣

　　我很慶幸生在臺灣，長在臺灣，又是公務員。

　　以一個窮鄉僻壤的窮孩子，卻能在社會驟變，鄉村凋蔽的環境，不畏三餐不繼，天天面對愁苦侵擾的家庭求生，而且活過來了，雖然辛苦難當，卻也有說不盡的故事，訴不清的難堪記憶。

　　都忍下來了，也熬過去了，甚至生命的終結前還有些希望。因為祖先們都在耳順之間離世，而我已過了七十寒暑。

　　此時，想起很多往事，似煙似霧在眼前飄忽，也面對二十一世紀的臺灣，有些相對性的感應。

　　好比臺灣在光復後的窮困，戰爭的威脅，依賴美援的種種，以及菲律賓人在臺灣可以炫耀「富有」，而臺灣勞工散居海外的刻記，至今仍然歷歷在目。

　　或者說，國民教育在鄉下的實施，開啟民智的鑰匙，能使窮人也有認字的機會，促發臺灣從農業社會朝向工業時代的現代性，都是一點一滴累積而來的。

　　那些農田改革，或是輕工業改革的實施，使臺灣由貧困到富有，使廣大的民眾可以在新年期間到各處踏青，當時雖然距離開發國家尚有一段里程，但作為「現代國民」的條件似乎已接近了。

　　Made in Taiwan 的製品或日常生活用品行銷全球。換句話說，MIT這個標誌是個夠分量的品牌，它成為臺灣進步的象徵，也展現國民力爭上游勤快的力量。

　　就在急速轉換生活型態的社會改革，有種種政策實施外，記憶猶深的「耕者有其田」又或是「三七五減租」的發布，確實使臺灣居民有很大的震撼，地主與佃農之間，或富有與貧困之間，有了不少的改變，總在力求社會安康道路前進。

　　當農村復興，也是臺灣輕工業在起飛的時候，原本都窩在田宅討生活的年輕人，把握都市擴展的工作機會，紛紛投入「加工出口區」的上班行列。

　　相對來說，農村勞動力減弱不少，除了尚能在佃農規範下耕作，則是一份安詳的求生景象。日出而作，日入而息，晨雞鳴叫，夕陽掛西成為美麗的場景。

　　唯一辛苦的是日晒雨淋或遭過狂風暴雨的侵襲。當時年紀小，常常向父母抱怨農田工作的辛苦。父母在汗流浹背，滿臉鹽痕的紅通顏色表情上欲語還止，只說沒有工作要吃「土」嗎？

　　直到有一天，有一位地主來收租時的著急的表情出現，母親才說有田「種吃」就得感激上蒼了，還叫什麼會「晒死」嗎？她說像剛才的地主心情是怕農地欠收，前來打招呼繳租又到了，但卻也是我們的地主恩人。

　　母親說：她年輕時在鼎金地區務農，是佃農子女，家裡租地耕種，而且受到地主照顧與協助，家境尚稱大氣小康，但若遇到颱風肆虐，蟲災乾旱，而且禍害連連，則成為窮困無解的災難，此時三餐不繼，又如何能繳交田租？最可能的期待是請地主寬限年季，或隔年再攤還？這也是適切的方法。

　　但你外公的地主卻在每年農地欠收時，免去租金，而且還提供協助，叫人感動，佃農們都感謝在心，因此，外公囑咐說：「日後子孫都得銘記在心，他是我們家的恩人」，他是誰，母親說：「陳中和老先生」。哦！是陳啟川、陳啟清先生的老太爺，他們都是貢獻社會的仕紳，也是我們敬仰的賢達，一直是臺灣社會發展動力，也是成就臺灣相關產業的企業家，一直到現在，包括陳田錨、陳田稻諸先生，對社會發展的貢獻有不可抹滅的功績。

　　當臺灣「經濟起飛」，從農業社會進達工商業社會時，包括教育推展，工業訓練或企業管理，更重要的是民主制度的實施，都要一種前瞻性而詳實的計劃，也要有社會各界人士的支持，睿智的賢能者氣度正是臺灣社會進步的良心，以及化干戈為玉帛的力量。

　　這是農村鄉情，也是日據時代某個典型的社會現象。臺灣光復後，實施土地改革政策，除了說服地主輸出田產外，導引工業產業的發展，正是這些地主的支持，促發了臺灣社會「轉骨」的要件。

　　建設臺灣要人才、要錢財、要教育的措施，早被這些先賢協助與領導。十年為單位，不論是現代化、本土化、國際化，或是十大建設，經濟起飛、教育水準、生活品質等等，是項永不止息的奮鬥與承繼。

　　我們都看到的是民主、自由的社會，聽到的是民主第一、富民強國的口號。山川壯麗、物產豐饒……，真的美麗臺灣，在你我之間，國際之間有個說不完的故事。

　　是文化的臺灣，民俗文化的迎神賽會，傳承中華文明的故事，關公、土地公、媽祖婆、三太子，以及八仙過海或者說城隍爺的神蹟昭昭，庇護眾生，進而玉皇大帝、神農大帝、上帝聖母或是外來的神祇，臺灣人虔誠膜拜，因為「有拜有保庇」啊！

　　拜的是信心、良心與決心加諸神靈的護體。臺灣的美麗就在這眾神皆然的氛圍中呈現一片祥瑞之氣，並且構成文化生活的實體。

　　或許更多的有志之士，在國際社會體會到臺灣必須要有前瞻看法，例如：迎接新科技時代的生活方式，也得完善整合臺灣文化的種種。事實上，具體的社會發展，包括選舉、民主與自由都具備國際社會的標準。凡有形的雲端科技，或制度的建立都在「排名」中的鰲頭；無形的宗教自由、教育普及、儒道處世之道等等也駕凌國際標準。

　　臺灣之成為「移工」的輸入國家，也是工商業興盛的基地，儘管受到很多不可避免的難點，並沒有迷失信心與信仰。臺灣終究是個美麗家園，成為外籍人士一窺究竟的地方。

　　臺灣四周有海，太平洋潮流風行全球，是海風徐徐的地方，海闊心寬；臺灣有高山與草原，可以結雲飄霧，說是美麗之島；臺灣有寒暑，四季如春，不必特別開冷氣或「暖氣」就能感受人文與氣候的關係；臺灣有宗教自由，「神」的世界都被尊重；臺灣有教育，常常說可以擠上國際排名；當然臺灣的人才是經年累月而來的光點，已散布全球的各行業上。

　　窗外傳來喧譁口號，說是十二年國教年，也是美感教育年，都對！臺灣人懂得文化傳承，了解民主可貴，也能感於國際形勢的變化，或者說從生活體驗的生存之道，究竟是個「現實」的課題，也是憧憬的張望。

　　景色臺灣的地理緯度，處亞熱帶，在北回歸線起伏，在潮流海浪中屹立，文化的經度，有數千年的歷史，尤其以宋理學為主的文化國家，深根在信仰、傳習與實踐中。民俗導引生命價值，宗教是文化教養的力量，還有近代國際形勢的變化與掌握，是項延續文明的教化。

　　讓我們拉開距離，看看臺灣的過去，想想臺灣的未來，以及遊遍全球後的家鄉，是否也給了我們些許思念！

　　景象臺灣燦爛，寶島風情光明，翠綠物產富天下，斑麗人文布青天。臺灣好……

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